逭絕不是倡明法制嚴肅政紀所應爲的，更不足以養育民衆焉民興利。。，。光武承接王莽之後，很以嚴厲威猛爲政，後代沿襲，于是形成風俗教化。。，。時陳蕃爲光祿勳，深相敬待，數與議事。。，。

臻及弟蒸鄉侯儉並有笃行，母卒，皆吐血毀{此目}。。，。卒有他變，則朝廷獲害賢之名，群臣無救護之節矣。。，。若範滂、張儉之徒，清心忌惡，終陷黨議，不其然乎？初，桓帝爲蠡吾侯，受學于甘陵周福，及即帝位，擢福爲尚書。。，。？、平素性情愚笨怯懦，地位尊貴爵位顯赫，被大義束縛催促，想著自我勉勵奮進，即使自身死上百次，也不敢有退縮的選擇，又何況自身遇到可以直言之世道呢！如今承襲百王之衰敗，人們崇尚花言巧語，都爭著去走邪路，沒有能堅守正道的。。，。！

近取諸身，則乾爲人首，坤爲人腹。。，。興平元年，前太尉曹嵩及子德從琅邪入太山，劭遣兵迎之，未到，而徐州牧陶謙素怨嵩子操數擊之，乃使輕騎追嵩、德，並殺之于郡界。。，。、所以我憑著大漢的威力，施行長治久安的政策，打算斷絕賊人的根基，讓他們不能滋生。。，。昔日那些被我養育的子孫們，現在全是飲我血的寇仇。。，。應當提拔他到有權進谏的職位上來，那一定會收到匡正國事輔佐陛下的效益。。，。

今冀已高讓，山陽君亦宜崇其本節。。，。太尉李鹹時病，乃扶輿而起，搗椒自隨，謂妻子曰：“若皇太後不得配食桓帝，吾不生還矣。。，。如果不如此，則更多受拖累而已。。，。”趙忠采納了他們的話，派弟城門校尉趟延向他們致謝。。，。”于是要蒯越派人去招誘同族聚成的盜賊的頭目，來的有十五個人，將他們全部殺掉並且出其不意攻取他們的部衆。。，。

請公布我的這封奏章，宣示于朝中衆臣，使我有機會在清明的朝廷上說清楚這樣做的危害，然後讓公卿評議懲處的方案，法決罪定之後，再下不忍執行的诏書。。，。政治成就是由供職之人辦成的，官府的功能是靠能吏來實現的。。，。不滿足的樂、杜，諷刺之辭因他們而起。。，。、”此言動之于內，而應于外者也。。，。論曰：時政平則文德用，而武略之士無所奮其力能，故漢世有發憤張膽、爭膏身于夷狄，以要功名，多矣。。，。、甘羅、子奇受到重用，他們的年紀同《禮記》上所說的‘四十曰強，而仕’完全不同；終軍、賈誼名聲遠揚，也祇是在二十歲。。，。；、

他自認爲愛好取舍不合時宜，因而每次召請他，他都說有病而不去。。，。到各自娶妻，兄弟不忍分離，不能分開就寢，因應立後嗣，這纔各回各室。。，。壇顯同情這些人的窮困，甯願自己觸犯法律，經常擅自赦免罪犯，因此自我彈劾。。，。初舉孝廉，州舉茂才，受公府召辟，他全不接受。。，。袁紹以一個外來人和正處窮困的軍隊，仰我鼻息，好比嬰兒在大人的股掌上面，不給他喂奶，立刻可以將其餓死。。，。黃帝歸來而去請教命運啊，欲知怎樣情形而探求天道。。，。

漱飛泉之瀝液兮，咀石菌之流英。。，。順每谏曰：“將軍舉動，不肯詳思，忽有失得，動辄言誤。。，。徐璜、具瑗經常私下痛恨皇後家中的人放縱凶暴，嘴上不敢說。。，。、十四年八月至洛陽，拜爲射聲校尉。。，。

以淑宗室之賢，特加敬異，每有疑事，常密谘問之。。，。梁慬行軍到河西時，正趕上西域各國反叛，在疏勒攻打都護任尚。。，。官吏往來辦事，總是調發百姓駕船接送，稱之爲“傳役”。。，。

劉恢立十年薨，子節王劉代繼位。。，。“至于永平之際，重熙而累洽，盛三雍之上儀，修衮龍之法服，敷洪藻，信景铄，揚世廟，正矛樂。。，。

超之始出，志捐軀命，冀立微功，以自陳效。。，。當初，京兆人脂習元升，和孔融友善，屢次勸誡孔融不要太剛直。。，。，郎官私下悲傷，替王寒心而長歎。。，。皇帝派侍禦史侯汶搬出太倉米豆爲饑民做粥，過了幾天死的人數並未下降。。，。穆既深疾宦官，及在台閣，旦夕共事，志欲除之。。，。譚墜馬，顧曰：“咄，兒過我，我能富貴汝。。，。

後拜侍禦史，持節使幽州，宣布恩澤，慰撫北狄，所過皆圖寫山川、屯田、聚落百余卷，悉封奏上，肅宗嘉之。。，。、夷、齊賤爲匹夫，而王侯爭與爲伍者，以其有德也。。，。、善還是惡關鍵在功罪，毀還是譽見效于駿證。。，。