"讓靈銑母親隨著他走上山，用白石在地只作了個記號。。，。正在鍋底下點燃了火，忽然聽到鍋裏有很小的象人說話的聲音，逼近細聽，是那些煮在鍋裏的雞蛋在呼喚觀世音菩薩。。，。行人相駐叫噪，見是赤狸大蟲三子母也。。，。

忽遍詣所信向家，皆謂曰："善建福業。。，。劉敏要求把這塊木頭施舍給寺廟用。。。（出《廣古今五行記》）　　周靖帝大象年間，陽武有個姓蘇的，家靠近河邊。。，。那時缑氏縣的縣尉鄭楚相，和盧生是表兄弟。。，。

于朝天嶺遇一老人，髭發皎白，顔色璎孺，肌膚如玉。。，。（出《稽神錄》）　　劉存任舒州刺史，征用了儒生霍某任團練判官，很被信任。。，。

長慶初，有善相人，于壽春道逢元溥曰："噫，君子且止，吾有告也。。，。西洱河特別寬，有的地方寬一百裏，有的地方則寬達五百裏。。，。

當初韋丹遇到元長史，很覺怪異，以後每次經過東路，就到舊居去尋訪，但總也尋訪不到。。，。（出《宣室志》）　　辛七師，陝州人，辛是他的姓氏。。，。有侍者見一丈夫自壁間出，瑰環于地，侍者驚呼，左右俱至，瑰已死矣。。，。

澄空即深自咎責，稽首忏悔，複堅前約，再謀鑄造。。，。當時的名僧說："惟恭大概托經書的力量，生不動國死後也是用他的表現來勸勉靈巋的。。，。有二青衣童子，其長等僬僥也，一坐其頭，一坐其足。。，。那老部下忽然驚倒，面朝下仆倒在地上死了。。，。一個官吏進來，拿著一枝紅筆，在韋泛的左手寫道："前楊複後楊，後楊年年強，七月之節歸玄鄉。。，。

（出《廣異記》）　　王乙，從小常常堅持念如意輪咒。。，。到朱氏建立的後梁時，王镕被封爲趙王，後爲部將張文禮滅掉。。，。他象做夢一樣，死了已經一宿了，先前被打的地方幾天來都是青腫的。。，。"阿足讓他們選定日子，在河岸上擺下道場，盡量多召集些人來，共同觀賞度脫冤魂的情景，並讓他把兒子也帶到道場。。，。（出《西京記》）　　洛陽天宮寺內有個秀禅師，俗姓李，汴州陳留縣人。。，。我就把手指伸到燕窩裏，燕雛也張開嘴來接。。，。

等到留守洛師時，還常常說起天津橋那兩個老人的事。。，。他又自己伸手抓了一把施主捐贈的功德錢，放在袖筒裏就走了。。，。玄機駭怕，就在後院挖了個坑偷偷地把綠翹的屍體埋葬了。。，。"應恐，謂曰："放我，當與君一升酒。。，。彥曾爲賊執，湖水赤如凝血者三日。。，。等到了山頂，被帶到一個廳堂，看見一個當官的人，披著紅色的衣服，頭上戴著黑頭巾，對我說：'你這一生有什麽功德，可以全部說出來。。，。