其奉事者五六年，審其爲人志性，乃傳之。。，。師拒曰："林野之中，棲神之所，不以珠玑寶貨爲用。。，。俄有辎軿自空而降，畫輪軋軋，直湊檐楹。。，。君許之，即賜靈藥服之，躬禀真訣，于是午時從許君升天。。，。

唐玄宗屢次與近臣們試驗葉法善的道術，他的道術無窮無盡，而且所試驗的都很靈驗，都不是虛幻的。。，。先生又爲梁武帝蔔算出登基的日子，也十分吉利靈驗。。，。"于是董永的妻子就給主人家織布，十天就把一百匹雙絲細絹全部織成了。。，。見陵坐局腳床鬥帳中，見升長二人笑曰："吾知妝來。。，。

小童說："姓羅，名公遠，從小喜好道術。。，。他在位或不在位都于天下百姓沒有什麽關系。。。我有書，你把它拿去，不要懷疑。。，。他們生下兩個兒子，長子叫劉璞，次子叫劉瑕。。，。

一會兒，一個小一點的女子就上樓去彈琴，留下繼續玩的女子就呼喚她說："元晖，你爲什麽獨自上樓？"這時，蓬球在樹下站著，覺得稍微有點餓了，就用舌頭舐樹葉上將要滴下的露珠。。，。？（出《廣異記》）　　黃梅縣女道士張連翹這個人，在八九歲的時候，經常拿著瓶子到井中去打水。。，。叛亂平定之後，他們又出來居住，兄弟幾人都做了大官。。，。獨吟曰："負薪朝出賣，沽酒日西歸。。，。八百即起，入酒中浴，瘡即愈，體如凝脂，亦無余痕。。，。

剛才想要叫你來，假說這裏是鄭氏之亭罷了。。，。如果把'佐'作用的藥當作'使'去使用，把'使'藥當'佐'去使用，一點不起作用，還必然會擾亂自己，又怎麽能治好人的病呢？這又像治理國家。。，。？曰："人間之物，固若是矣，但世人賦分有定，不合多取。。，。走幾十裏，遇到一個險峻的山崖，高有一百多丈，道士騰身而起上去了。。，。周寶聽說殷七七來到又驚又喜，召他前去，以師禮尊敬得更加隆重。。，。

"元瑰把家裏的東西拿出來給胡商看，全都不是。。，。每條峽谷中都有一眼清澈如鏡的山泉，還有一眼白泉，泉水像乳一樣白。。，。其後姚生派家僮去給他們送糧，到這一看，大吃了一驚就走了。。，。到京都，試往人家，皆不見，便入苑囿大內。。，。"李公笑而謝之，心異紗籠之說。。，。

"苦苦追問其中緣故，三個人都不說。。，。時失火，諸人並來救之，出屋下衣糧床幾，元方都不救，唯箕踞籬下視火。。，。人們至今還效仿他做的這種事情。。。介象將一根絲線垂釣于坑中，約一頓飯的時間，便釣得一條大鲻魚，于是將魚切碎爲脍。。，。就從太學回到家鄉，專門侍奉薊子訓，爲他掃庭院跑腿效勞，這樣幹了好幾百天。。，。

當時有個張山人，是個會法術的人。。，。"安乃日夕朝拜，供進酒脯，各試其向所言，千變萬化，種種異術，無有不效。。，。

我有一種技藝，自古以來沒有人會。。，。秦國的人後來建了鳳女祠，祠裏還能常常聽到箫聲。。，。（出《逸史》）　　虞鄉、永樂等縣互相連接，這一帶常常遇見修道的人。。，。、忽一日，有女子年可十七八，衣綠繡衣，垂雙髻，無簪珥之飾，容色婉娩，迥出于衆。。，。崔生只能拜伏在地，接受譴責而已。。，。