”昔昌邑之立，昏亂日滋，霍光憂愧發憤，悔之折骨。。，。那些俗吏苟且迎合，阿谀順從，出仕爲官沒有忠貞之志，引退爲民也沒有思過的念頭，我爲此已擔心很久了。。，。因此拷問一人便牽連十人，拷問十人便牽連上百人。。，。

昔先賢既沒，有加贈之典，《周禮》盛德，有銘诔之文，而岱生無印绶之榮，卒無官谥之號。。，。今客星守羽林，其占宮中有奸臣。。，。如果使志向施行而不受事物牽扯，面臨生死而不苟且偷生，後世之人又有什麽可貶斥的呢?古人把歡宴偷安作爲警戒，難道不是指這幾位嗎?贊日：鄧、張擔任太傅，無貶斥也無褒獎。。，。、俊自將精卒五千，掩其東北，乘城而入。。，。

”于是下诏公交車征召黃錯等人。。。袁術聽到後大怒，陳列部隊准備殺他。。，。靈帝末，知天下將亂，陰交結豪傑。。，。

後來因擁立安帝，封焉福亭侯，食邑五百戶。。，。若法虧于平，官失其人，則王道有缺。。，。明年秋，以日食免，複行骠騎將軍事，持節鎮關東。。，。十天半個月之後，他因守喪離職。。，。

仲長統過訪高幹，高幹對他很友善，向他請教當時的事情。。，。今且賜颎錢二十萬，以家一人爲郎中。。，。張酣年少時跟從祖父張克學習《尚書》，能繼承他的學業。。，。馬融心中感慨激憤，認爲文武之道，聖賢並用不廢，金{木、水、火、土的功用，沒有一樣可以廢棄。。，。、

順帝時，羌虜數反，崇辄上錢帛佐邊費。。，。唉!世上的士人確能學習孔聖高尚的准則，贊美楚嚴美好的操行，仰慕李老高尚的教誨，懷念馬援所崇尚的德行，鄙視二位宰相的失去法度，贊美韓棱的捍衛正義，崇尚丙、張的光大寬宏，輕視時俗的誹謗，那麽就會道德豐厚政績盛大，名聲顯赫自身榮耀，記載上不變的德行，傳播出不滅的聲名。。，。、其務退奸貪，思進忠善，可一去檻阱，除削課制。。，。郭林宗見到他後覺得他很不一般。。。論功當封，奂不事宦官，故賞遂不行，唯賜錢二十萬，除家一人爲郎。。，。

元和二年，轉任兖州刺史，也有清廉公平的名聲。。，。其《南陽文學官志》稱于後世，諸能爲文者皆自以弗及。。，。

帝猶傷之，敕掖庭令葬于樊濯聚。。，。而是擔憂世人把逮離塵俗看作清高，從而人倫道德沒有人來關注。。，。

桓帝時期，尚書同郡人楊喬上書推薦孟嘗說：“臣先後七次上書推薦原合浦太守孟嘗，但人微言輕，始終汝得到考慮。。，。固對曰：“帝雖幼少，猶天下之父。。，。操欲迷奪時明，杜絕言路，擅收立殺，不俟報聞。。，。”中常侍郭勝，是何進同郡的人。。，。周舉字宣光，汝南汝陽人，陳留太守防之子。。，。