未幾，會王姥兒犯殺人，獄未具。。，。或問其意，答雲："謝安石昔數來見，辄移旬日。。，。就用功鑽研佛教，現在佛教修業已經完成，應當去安樂世界了。。，。

但那條鳝魚立刻就變成了一條蛇，紅色的花紋斑斓奪目，有幾尺長，爬到門外。。，。獄吏在晚上夢到一個人，長得很高黑色面龐，跟了二十多個人，到監獄就把仁規抓走了。。，。佛出自西域，是外國之神，不適于我國人民，不是天子與華夏人應供奉的。。，。孫皓說："佛寺有什麽理由讓它存在？如果他們的教義是教化人們忠貞正直，與儒家經典一致，那就讓他所奉行自己的教義；如果不是這樣，那就統統燒掉！"大臣們提醒他說："佛的威力與神仙不一樣。。，。；？！"（出《報應記》）　　饒州銀山，采礦的人家超過一萬戶，並且住的都是草房。。，。"衆人于是就掘墓開棺，看她全身的骨頭，鈎結的都象鎖狀，果真象和尚說的那樣。。，。

有老僧鑒其名者，一日來詣，謂生："汝吾姓也。。，。璠將死，謂監刑者曰："爲我白諸兒，多置紙筆于棺中，吾必訟之。。，。"將及岸，問曰："有何除政？且有崔員外奏副使過否？"曰："不過。。，。？貴人亦至雲："知汝無他罪得還，甚善，力修功德，身福微，不辨生天，受報于此，輔佐府君，亦優遊富貴，神道之美。。，。他的兒子有一天從廣陵來看望他，正巧在寺院門口與他相遇，兒子長得高大魁偉，有些認不出來了。。，。司馬宋慶賓、長史窦崇嘉相繼而卒。。。、

如大僧受戒，戒有二百五十神，亦戒戒之中，感得二百五十，防衛比丘。。，。孝武皇帝爲予（"予"原作"子"，據明抄本改。。，。唯獨他的一妾常讀法華經，水入到船中，妾頭戴經函，決心和它一起淹死。。，。至後年遷亡，其家豬生一狘子，八月社至，賣與遠村社家，遂托夢于婦曰："我是汝夫，爲盜取婆錢，枉及合家，浪受楚拷。。，。武帝又常在華林園召寶志，寶志帶著三層布帽來見。。，。他又蒙受文殊的指點傳授，讓他刪定譯釋的經論，所以大大超過普通人的翻譯。。，。

"李公曰："某朝列之內，亦有親故。。，。王安仁有個兒子在軍隊上，王弘也捉拿並把他殺了。。，。舍別之際，父母哀號，便至心念佛，以佛威神力故，大鬼不得近。。，。趙令檢格，合決一百，考五十日。。，。安石坐貶蒲州，太極元年八月卒。。，。久之，其舅後至，望靈床而哭，兒即徑指之曰："此人殺我者也，吾惡見之。。，。

初鄧州三鴉口見二小兒以水相潑；須臾，有大蛇十圍已上，張口向天。。，。；時年大饑，羗胡相啖，乃置達柵中，將食之。。，。王起迎接和尚，王說："你是值事嗎。。，。

既見，拜語曰："聞公高義好士。。，。初相見時，如俗禮儀，敘述緣由，多有次第，遂用忽忘。。，。如何雲隸書字古時已有？"答曰："蒼颉于此台上，增土造台，觀鳥迹者，非無其事。。，。？

須臾，見一寺甚光麗，多是七寶莊嚴，又見十余石人，乃共禮拜。。，。"其姊試往觀之，乃所斂之服也，遂送淨土寺寶獻師處，憑寫金剛般若經。。，。一小曲中，指一貧舍曰："此是也。。，。王問："你生平作過什麽福事？"山龍回答說："鄉人每當設齋時，我常常把禮物送去資助他們。。，。？　　倪勤　　倪勤，梓州人，唐大和五年，以武略稱，因典涪州興教倉，素持金剛經。。，。

晉公看後，不由自主地離開座席，請他與自己對面而坐。。，。設或天下有一人失所，即罪在天子，罪在天子，焉用君相。。，。複有跛童子者，睹茲奇異，發願于大聖院終身苦行，忏悔求福，未逾期歲，忽能起行，筋骨自伸，步驟無礙。。，。（出《儆戒錄》）　　蜀郡金華寺有個法師叫秀榮。。。

穎候以活，即取竹刮除涎液，又聞蛇所吞鼠，能療瘡疾，即取涎以傅癬上。。，。　　鍾遵　　江南大理評事鍾遵南平王傅之孫也，曆任貪濁，水部員外郎孫嶽，素知其事，密縱于權要，竟坐下獄。。，。斯須王至，先問："師頗遊後園乎？"左右曰："否。。，。？優婆塞支謙，字恭明，一名越，本是月支人，後來到了中國。。，。

　　崔進思　　唐虔州參軍崔進思，恃郎中孫尚容之力，充綱入都，送五千貫，每貫取三百文裹頭，百姓怨歎，號天哭地。。，。侍衛都合掌，階下的考問對答都停下來聽，念完，就派一官吏領他回去。。，。要依照卦象辨別事物，但是如何選取蹇與噬嗑這兩個不同的卦象呢？請允許我也隨從皇上占卦。。，。？後來挖出被殺的人，送屍骨回家鄉埋葬了，邰亭從此就清甯了。。，。又到屋堂的檐上去搜查，真的找到了人形，大約有一尺多長，周身都釘著釘子，有的木質漸漸變成了肉質，敲擊它還能發出聲音。。，。即遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等使往天竺，尋訪佛法。。，。、