齊丘顯貴後，皇帝恩敕命給他一子奉禦官，齊丘上奏說："有兩個侄兒早孤，希望授侄兒官職。。，。"妙寂悲喜交加嗚咽著，請他說明怎麽講法。。，。他年輕時懷有淩雲之志，進了這座山，住在鳳凰嶺前面，整日誦讀道家的書籍，鍛煉自己的心志使其變得幽遠靜寂，以蕙蘭作衣服，以松柏作糧食。。，。

拿了三個雞蛋，勸劉轲立刻吃下去，劉轲細嚼一個吞下兩個。。，。後二日，密請韋令公，遂補討擊使。。，。將終時，神僧寶志謂梁武帝曰："北方銜草寺須陁洹聖僧，今日滅度。。，。即具如所示，唯聞舫從山頂樹木上過，都不見水，經三日，至石頭淮而住，亦不複見竹杖所在。。，。"彥莊遂館之數日，厚與車馬，遂至長安。。，。"其夜夢十丈夫，皂衣袴褶，扣頭求哀。。，。

（出《玉溪編事》）　　前蜀的嘉王頃做親王鎮使，在整理官署時得到一面鐵鏡子，下邊寫著十三個篆字沒有人能認識。。，。及歸，潛求李尉之家來往者浮圖尼及女巫，更致意焉。。，。後有一天，忽然穿上老母所贈的那件衣服，下襟有一個火燒的小孔。。，。他自己說：近來去幽州，在路上遇到一個過客，帶著十匹絹，在大澤中很遠也沒有人，因此搶劫殺死了那人。。，。　　屠人　　唐總章、鹹亨中，京師有屠人，積代相傳爲業。。，。、窮達既定，鬼何能移？若棄法徇神，是陷而求福。。，。？

鄭還古從窗縫裏往外瞧，看到電光之中有一健壯男子，自己把釣魚用的繩子放進井裏，好像有什麽東西要釣，一連發了三道電光，到第四道電光時這個人就不見了。。，。有龔仲儒女，病積年，氣息才屬，靈以水噀之，應時大愈。。，。于是成慎常常把太子違法的事告訴給武帝，武帝爲此百余次用木杖打太子。。，。伯達剛到二十歲就患了這種病，對他的父兄說："病一定不能好，擔心的是留下後患，請把我送到山裏去。。，。"但見不到人形，找了好半天，才在房梁上看見一個老翁，身子只有八九寸長，紅色面龐皺紋很多，須發都是銀白的，拄著拐杖佝偻著腰走路，實在太老了。。，。就乘之次，忽所乘馬亡去，追尋莫之所在。。，。

胡客逡巡未對，俄而其國遣使追訪至梁，雲其鏡爲盜所竊，果如其言。。，。"王琦後來又得病，忽然覺得四肢內有八十二個人，他們有的有眉眼，有的有口鼻，其中長著臂腳的，來來往往攻擊他的血肉，每當到腕節之間，就相互沖擊，病痛不可忍耐。。，。他的兒子把在沙漠中傷了腳的事說一遍後，母親讓他解開腳看，原來包著腳的是數頁經。。，。

吾豈盜賊椎埋者耶，何必知從來？"佐遜謝曰："向慕先生高躅，願從事左右耳，何賜深責？"叟曰："吾無術教子，但壽永者，子當嗤吾潦倒耳。。，。？弘即劉之甥，因控地叩首大言，劉意稍解。。，。

又拉其他的人，其他的人都先後解落枷鎖，就象有人割掉了似的，于是開門逃走。。，。　　唐朝開元末年，杭州有個叫孫生的人，很會給人相面。。，。有不能補化而蠹于物者，但言之。。，。

現在他倆的死活，掌握在您的手中。。，。間行于彭城北，遇一空寺，無有僧徒，中有形像，以水晶爲相，因共竊取之，乃出村貸食。。，。"又曰："洞庭風軟荻花秋，新沒青蛾細浪愁。。，。孫皓雖然聽到了對他宣示的佛法，但他的昏暴性情並未因此而改變。。，。那個和尚又說："看看有沒有蒜？"司戶的家人說："蒜盡"也就是說沒有蒜了。。。？

以後士大夫和庶民果然投身到了胡庭。。。及初疑，尚正辭诘之，乃聞說本末，知非他鬼，乃歔欷涕泗，因詢其夭橫之由。。，。