譯文：張升，字彥真，陳留尉氏人，富平侯張放的孫子。。，。中國貪其珍賂，漸相侵侮，故率數歲一反。。，。”案千裏草爲董字，十日蔔爲卓字。。，。馬韓人懂得種田養蠶，制作絲綿布。。，。

滇吾遠引去，余悉散降，徙七千口置三輔。。，。凡教民孝悌、遜順、謙儉，養生送死之事，則議其制，建其度。。，。、〖連道〗〖昭陵〗〖益陽〗〖下隽〗〖羅〗〖醴陵〗〖容陵〗右荊州刺史部，郡七，縣、邑、侯國百一十七。。，。、羌人接著入侵河東，攻到河內，百姓驚慌，許多人向南渡過黃河逃亡。。，。白氣是喪事的征兆，氣焰漸漲，成爲彗星，彗星又主除舊布新。。，。脩排閣直入，拜于庭，曰：“明府發雷霆于主薄，請聞其過。。，。

本注曰：掌序錄王國嫡庶之次及諸宗室親屬遠近，郡國歲因計上宗室名籍。。，。冬天，漢派遣軍司馬班超劫持綁架了兜題，而且立成的哥哥的兒子忠爲疏勒王。。，。崔琦由于自己的意見得不到采納，心情不痛快，就又寫了《白鹄賦》作爲諷谏。。，。至高祖爲漢王，發夷人還伐三秦。。，。

丞平十二年，哀牢王柳貌派兒子率種族歸順，他們稱做邑王的有七十七人，有五萬一千八百九十戶，人口五十五萬三千七百一十一。。，。”是時，百官遷徙，皆私上禮西園以爲府。。，。昊普依照華佗的療法，救活了許多人。。，。在其它地方祭祀地神，神位面向南，以西焉上，以高皇後配祭，面向西，以北面爲上，都在壇上，土地山川諸神隨同配享，都在壇下，用平帝元始年間舊例。。，。《谶》曰：“水者，純陰之精也。。，。

到建光元年，安帝又下诏書給公交車，賜給策書，征召樊英和同郡人孔喬、李禺、北海人郎宗、陳留人楊倫、束平人王輔六人，只有郎宗、楊倫到洛陽，樊英等四人都役去。。，。、他們居住的地方極其遷遠，在八荒之外，山川阻隔幽深，他們自從有人出生以來，未曾和中原有來往。。，。上天憤怒到極點，已有十多年了，所以天上連年出現日食，地上發生地震，目的是爲了告誡皇帝，想使皇帝覺悟過來，殺掉壞人。。，。元和二年，召馴進京擔任河南尹。。，。’效法帝堯東封泰山，統一樂律和度量，用玑衡等測天儀器，改正曆法，這種種做法，應該有所益處。。，。

時諸郡太守坐度田不實，世祖怒，殺十余人，然後深悔之。。，。建光元年，鄧遵免，複以耿夔代爲度遼將軍。。，。”于窴侯將遂焚營舍，燒殺吏士，上樓斬敬，懸首于市。。，。二年，鮮卑人又闖入雁門，殺死了幾百個人，大肆搶掠而去。。，。

以此與太社相比，等于失掉了應在的地方，就難以表明誠心了。。，。永興元年，車師後部王阿羅多與戊部候嚴皓不相投合，因而忿恨反叛，攻打包圍了漢軍的屯田且固城，殺死殺傷官兵。。，。臨發，衆人爲之祖道，先供設于城南，乃更相戒曰：“祢衡勃虐無禮，今因其後到，鹹當以不起折之也。。，。升曰：“吾聞趙殺鳴犢，仲尼臨河而反；覆巢竭淵，龍鳳逝而不至。。，。；自此以後，這種風尚愈加盛行，長期隱屠的事迹役什麽不同，但感化招致的結果卻不一樣。。，。到四年，尚書仆射虞詞呈上奏章說：“臣聽說子孫祭奉祖先作爲孝順，國君把安定百姓作爲賢明，這是殷高宗、周宣王所以能夠配祭商湯、周武王的原因。。，。、