董扶小時候到太學遊學，與同鄉人任安齊名，一同拜同郡人楊厚爲師，學習圖錄谶緯。。，。到達以後，可將竹杖丟在葛陂裏面。。，。建武八年，太仆朱浮、太中大夫許淑等人數次向皇帝進言，說曆法的朔日定得不正確，應當有所改進。。，。、延熹五年，太學門無故自行損壞。。，。谒者稱皇太子臣某某，中谒者稱皇帝命令說“可”。。，。

譯文：《五行傳》說：“國君廢棄法律，斥逐功臣，殺害太子，以妾作妻，則火不向上燃燒。。，。准，七尺二寸萬七千九百五十四。。，。後操使蜀反，驗問增錦之狀及時日早晚，若符契焉。。，。這時賢派太子、國相率領幾個國家的軍隊有二萬人，攻打休莫霸，休莫霸迎戰，莎車軍隊戰敗逃走，一萬多人被殺。。，。、妻子于是跪在床前請罪說：“我聽說您道義很高，拒絕了好幾位女子，妾也很傲氣地拒絕了好幾位男子。。，。分動焉宮，隨期爲商，歸嘉焉征。。，。

常山長史劉洪奏上他所作的《七曜術》。。。其後每帝初即位，辄置太傅錄尚書事，薨，辄省。。，。他讀《周易》讀到“損”卦和“益”卦，喟然歎息，說：“我已經知道富有不如貧困，顯貴不如微賤，但不知道死與生相比怎麽樣。。，。周人五行尚木，用桃木做成木偶，象征氣運相更替。。，。

爲人性惡，難得意，且恥以醫見業，又去家思歸，乃就操求還取方，因托妻疾，數期不反。。，。時，樊准、徐防並陳敦學之宜，又言儒職多非其人，于是制诏公卿妙簡其選，三署郎能通經術者，皆得察舉。。，。、

司徒曰“百官事畢，臣請罷”，從入房者皆再拜，出，就位。。，。子鲂，傳興業，位至張掖屬國都尉。。，。

古代君臣都佩帶玉，尊卑有別；前邊有蔽膝，貴賤不同。。，。；其兵有矛、楯、木弓、竹矢，或以骨爲镞。。，。、曆數之生也，乃立儀、表，以校日景。。，。、”隴西太守張纡權宜放遣，羌即爲解散，各歸故地。。，。太尉張禹薦補博士，稍遷陳留太守，坐法免。。，。

後來瑕丘人蕭奮將《禮記》傳給同郡人後蒼，後蒼傳給梁國人戴德和戴德哥哥的兒子戴聖、沛國人慶普。。，。、凡醫鹹言背及匈藏之間不可妄針，針之不可過四分，而阿針背入一二寸，巨阙匈藏乃五六寸，而病皆瘳。。，。尚書陳忠啓奏：“門大夫職位如同谏大夫，太子洗馬職位和谒者相同，所以都分別穿戴谏大夫和谒者的服飾，這是先帝的舊制。。，。

句町縣有一種桄榔樹，可以做面粉，百姓靠此維持生計。。，。閏月，南宮長秋、和歡殿後鈎盾、掖庭朔平署各火。。，。、乙卯之元人正，己巳朔旦立春；三光聚天廟五度。。，。；張恂長久在實測部門工作，他心思細密，善于思考，能夠熟練操作儀器測量，確定曆法所需的方法和數據，前後推算的結果，也與實際發生的月食相符合。。，。這是直接談論書傳上記載的事實，不是憑空誹謗。。，。

殇帝延平元年五月壬辰日，河東郡垣山山崩。。，。明帝于是大怒，准備再次征發軍隊進行討伐，正逢秋季明帝去世，造就是思慮不寬容。。，。賜單于阏氏以下金錦錯雜具，軿車馬二乘。。，。