凡一終，三百九十八日有萬四千六百四十一分，行星三十三度與萬三百一十四分，通率日行四千七百二十五分之三百九十八。。，。羌人雲爰劍初藏穴中，秦人焚之，有景象如虎，爲其蔽火，得以不死。。，。准的聲音明暢，容易通曉，分寸標記更易分辨。。，。時，諸降羌布在郡縣，皆爲吏人豪右所徭役，積以愁怨。。，。二十二年，匈奴國亂，烏桓乘弱擊破之，匈奴轉北徙數千裏，漠南地空，帝乃以幣帛賂烏桓。。，。”而欲以齊民易醜虜，皇威辱外夷，就如其言，猶已危矣，況乎得失不可量邪！昔珠崖郡反，孝元皇帝納賈捐之言，而下诏曰：“珠崖背畔，今議者或曰可討，或曰棄之。。，。！

郡、縣、道在學校舉行鄉飲酒，都祭祀先聖周公、孔子，以犬爲犧牲。。，。、後來李南被推舉爲有道，被公府召用，因病未能成行，後在家中去世。。，。這一夜，縣內的牛都流著汗，直喘氣，但沒有人知道。。，。）戶四千六百五十六，口萬六千九百五十二。。，。而靈帝卻不約束自己以恢複禮制，反而更加暴虐奢侈，诏命不斷，侍從四出，官不勝任，政治貪賄，寵愛信用鴻都門學生，全部封予爵位。。，。王莽憑借孝元皇後的侄子哀帝的舅舅身份，依仗太尉、司空、司徒鼎足而立的最高權力，仿效周公、霍光先輔佐幼主後歸政君王的先例，于是就篡權叛逆，僭越自立爲帝。。，。、

中興但以郎兼，事訖罷，又省車、戶、騎凡三將，及羽林令。。，。、”冉曰：“子前在考城，思欲相從，以賤質自絕豪友耳。。，。熒惑犯輿鬼質星，大臣有戮死者。。，。議郎蔡邕發表了詳細的論述，他認爲：曆數精深微妙，現在離創立此術的古代聖賢已經非常久遠了，這中間出現過多部曆法，彼此取代，各有得失，不存在永遠正確的曆法。。，。歌唱《玄冥》，八行舞人跳《育命》舞。。，。德政不能救世混亂，賞罰豈足懲時清濁？春秋時禍敗之始，戰國愈複增其荼毒。。，。？

十九年，武威將軍劉尚擊益州夷，路由越巂。。，。谒者引導各侯爵王爵在殿下站立，面向西，以北爲上；宗室各侯爵和四姓小侯爵在後邊，面向西，以北焉上。。，。；種拂召見劉翊，問他：“程氏勢力顯赫，在皇上的身邊，不答應黃綱恐怕遭到怨恨，給他又奪走了百姓的利益，你看怎麽辦？”劉翊說：“名山大澤不作爲封地，爲的就是老百姓。。，。？玺帝光和四年秋季，新城縣出現彩色大烏，群烏追隨其後，當時認爲是鳳凰。。，。

”後來有位老翁將劍遺失在路上，有位行人見到後就守在那裏，到了天黑，老翁回來了，找到了劍，感到奇怪，就問他的姓名，並將此事告訴王烈。。，。《太初曆》鬥二十六度三百八十五分，牽牛八度。。，。這年冬天，馬賢被征召免官，右扶風韓皓接住校尉。。，。推日明所入度分術曰：置其月節氣夜漏之數，以蔀法乘之，二百除之，得一分，即夜半到明所行分也。。，。時魯平亦爲博士，每與集會，常歎服焉。。，。

他一心爲公，嚴于律己，憐憫撫恤孤苦羸弱的人，官吏百姓都歸附喜歡他。。，。二十一年冬夭，匈奴又入侵上谷、中山，被他們殺害擄掠的人口和抄掠去的東西非常多，北方邊境再沒有安定的年月。。，。、’史官用太初鄧平術，有余分一，在三百年之域，行度轉差，浸以謬錯。。，。四年三月癸巳日，郡國四處地震。。，。

單于屯屠何在位六年去世，單于宣的弟弟安國繼位。。，。鍾鳴，谒者治禮引客，群臣就位如儀。。，。甲寅、己巳，前已施行，效後格而不用。。，。、