'詩改完，很受贊賞，並令衆仙依韻和詩。。，。又玄明白了那些事以後，很慚愧怨恨自己，終于因爲憂愁而死。。，。

"歌唱完了，唐玄宗淒慘良久，諸仙也覺得慘然。。，。"旭駭而問之，答曰："同宮女子相尋爾，勿應。。，。"既寤，敕天下山川郡縣，有'羅底'字處訪之，竟不能得。。，。過了一會兒，就在樓上鋪設坐席，擺上豐盛的美酒佳肴。。，。初五更矣，見其紫焰穿屋上，大火起四合，屋室俱焚。。，。

不勝其痛，具道本末，姚乃幽之別所。。，。因爲女郎要走，就悲痛得自己控制不了自己。。，。"周寶常讓他試驗，全都有靈驗。。，。過了很久，再次授職爲兖州泗水縣丞。。，。

　　呂生　　虞鄉永樂等縣連接，其中道者往往而遇。。，。殿中侍禦史郭固、左拾遺齊推、右司馬韋宗卿、王建都與崔恭有舊交，就向盧陲細問少玄的事情。。，。、這一年秋天，在韓愈後堂前染白牡丹一叢，他說來年春天一定變作綠色，花瓣中還帶有條棱。。，。唐代道教和佛教競爭很激烈，道教雖然不占上風，然而由道士和信奉道教的文人編造出來的神仙故事卻影響很大，産生了不少優美動人的小說。。，。

"諸客皆大驚，因盡以事對，或告于太守。。，。"　　韋老師　　嵩山道士韋老師者，性沈默少語，不知以何術得仙。。，。看見了病人以後就說："這病沒什麽，完全能好。。，。殷七七又請求種瓜釣魚，好像葛仙翁似的。。，。有的臉上長著非凡的骨相，身上有奇異的毛，孤獨自處，不與凡人交往。。，。

葛玄與別人一起走時，能令這個人和自己離開地面三四尺，仍然一起往前走。。，。廟裏的殿宇莊嚴潔淨，他們都肅然起敬。。，。唐開元中，謂弟子司馬煉師曰："陶弘景爲嵩山伯，于今百年矣。。，。春秋的早晨，就有九色的氣連接天，光輝閃爍雲霞之上。。，。吏姓劉，今劉子孫世居金陵，亦有修道者。。，。後來王沨派人到蘇州去了解核實王可交的事，人們都說三月初三王可交坐著漁船到江中去再也沒回來，他家的人只是找到了他的漁船，以爲他一定是落入江中淹死了，到處也打撈不到他的屍體，他的妻兒只好用招魂的儀式給他辦了喪事，王沨證實了這一切後就向皇帝上表報告這件事，皇上也大爲驚奇。。，。

道流之中，如果不是精心謹慎地進行修煉的人是不能住到這裏的。。，。至明帝（帝原作年，據《雲笈七簽》改）時，議欲迎往蔣山，懇辭得止。。，。有時他幾天吃一次飯，行爲很規矩，也不和女人來往。。，。缲訖，此女與園客俱去，濟陰今有華蠶祠焉。。，。天寶六年，南嶽有個道士叫李遐周，恐怕他留戀京城不出來，就揚言說："我將要當皇帝的老師，把秘笈授給他。。，。

婦人指雲："中心床坐，須鬓白者，徐君也。。，。"蓬萊隔弱水三十萬裏，非舟楫可行，非飛仙無以到。。，。八公告安曰："夫有藉之人，被人誣告者，其誣人當即死滅，伍被等今當複誅矣。。，。泌恩渥隆異，故元載、輔國之輩，嫉之若仇。。，。、八百又曰："婢舐不愈，若得君爲舐之，即當愈耳。。，。王喬就說，"這是天帝要召我去呢。。，。

"女郎回答說："陰陽變化，關他什麽事？而且銀河隔絕，沒有可能知道。。，。？後數朝谒，每見玉皇，必勉甚至意。。，。他的飲食也和平常人一樣，但卻獨自居住一室，不與衆人在一起雜處。。，。老人即以明珠付童子，令市餅來。。，。鎮吏到時，鶴已經飛去，鎮吏就把報事的那個鄰人囚禁起來。。，。

"其家初甚驚惶，良久乃相與問答，仙者悉憑之敘言。。，。衆僧皆笑之，乃指病僧惠虛之門，謂老叟曰："此叟頗好還丹，售之可也。。，。玄爲客致酒，無人傳杯，杯自至人前，或飲不盡，杯亦不去。。，。見一人船頓，蹙其右臂且折，觀者爲之寒栗，其人顔色不變，亦無呻吟之聲，徐歸船中，飲食自若。。，。

罪稍輕一些的也會累及到下世，被抓到天宮拷問用刑。。，。一天之後，蔣生發現藥鍋的下邊有光亮，便說："難道是我的仙丹嗎？"他立即就到灰燼裏尋找，找到了石硯，石硯上一寸多的地方，變成了紫金，光亮非常瑩澈。。，。？連春入夏，自旦及昏，闾裏之間，殆于廢業。。，。明日別去，李公厚以金帛贈之，俱無所受，但揮手而已，曰："勉旃，六百年後，方複見相公。。，。有一天，有兩個青童騎著白鶴從天而降，落到了陶先生的院子裏。。，。李順找到韓滉的府衙，把信交給了韓滉。。，。