"前後厄難，無不獲免，知是經之力也。。，。"入北門，見數千百土屋，中央有大瓦屋，廣五十余步。。，。"信未還，便遙見世光直入天門。。，。（出《感定錄》）　　唐朝杜牧從宣城幕任新職入京，寫詩留別說："同來的不能一同歸去，在舊地正逢春天一人多麽寂寞。。，。在山邊的四五畝地上，親手砍伐林木，建造小屋，安設高座，詠誦首楞嚴經一百多天，寂靜而無妖，民害稍止。。，。思命耆德，佐佑大化，乃自奉常卿起爲上相，時年八十有三。。，。

活君家室以爲報，珍重長沙鄭德璘。。，。第三次營構，方能就，人謂其有黃白之術也。。，。

洪盼禅師答應幫他們解脫束縛，然後就急忙回去了。。，。（出《辨正論》）　　荥陽人毛德祖，當初投奔江南，偷路而過。。，。未殺之頃，牛解，徑來至階而拜，縣令大笑，遂令左右宰之。。，。　　成珪　　成珪者，唐天寶初，爲長沙尉。。，。並且對夜光說："你的學藝和才能，我私下認爲沒有再高過你的了。。，。和璞謂房曰："君殁之時，必因食魚鲙。。，。

父親氣得直打他，萬回說："不管哪裏都得耕，爲什麽還要分彼此。。，。"至日晚，內宣出，王薨辍朝，明日制書不下。。，。前宰相段文昌鎮守淮南，得了病，說："尊師去年就說我要得病，須要臥床休息六天。。，。道憲落水之時，便想念觀世音經。。，。

過去殺死的狗，就是現在的李邈。。，。任約請求讓他死在法和大師面前，法和說："施主面有吉相，肯定不會死的，而且與湘王有緣分，請不要有任何顧慮，湘東王以後還要稍稍借助施主的力量呢。。，。開成末，葉落池中，旋化爲魚，大小如葉，食之無味。。，。他便教給彥伯說："凡屬行旅之人到了這裏，沒有不祭祀古帝金天氏的，祭奠之後必能得到一個夢，暗示給你吉凶福禍；即使沒有夢，這家客店的老板娘也能知道未來的事，如能從她那裏得到一句話，也可以。。，。；那個趙師子從前懂得寫經，有個寫經的人帶著一部新寫的《法華經》，還沒有裝潢，就轉手給趙師子頂錢用，經書的主人姓範；趙師子同意了。。，。；並且，我本人願意接受佛教五戒。。，。

雲："前人今尚爲官，命未合死，所以未複雲也。。，。"任約果然被釋放了，湘東王用他當了郡守。。，。當時庾家一個長年丫環偷了東西逃跑了，四處抓不到，便去詢問杯渡，杯渡說："此人已經死了，在城外江邊的一座空墳裏。。，。"沙彌懇求道："上飯堂吃飯用不多久就回來，哪能就毀壞了。。，。

"及宴罷，太守密訊其年，則二十有七矣，蓋李生殺少年之歲，而士真生于王氏也。。，。當時房瓘是司戶，崔渙從萬年縣的縣尉貶到桐廬縣作縣丞。。，。

謂曰："此人一舉，非摩天不盡其才。。，。看見戴高帽系寬帶一邊走一邊吟唱的人，一定跪拜而問。。，。一行說完後，走下台階，進了南屋，自己把門關好。。，。"律師又問他江南龍光寺的珍貴佛像，人們傳說是西域僧人羅什帶來的，也有人說是從扶南國得來的，哪種說法是正確的？天人答道："這尊佛像不是羅什帶來的，而是南朝宋孝武帝征扶南時獲得的。。，。？

看見一大殿，珍寶映日，堂前有兩個獅子，並排趴在那駝著金玉床，說是叫獅子之座。。，。安道並不在乎，當即把晉公硯石的水喝了一口，然後噴向那兩個弟子。。，。堂內有僧遷化，即例破柴五十束，必普請衆僧，人擎一支，送至郊外，壘而爲棚，焚燒訖。。，。騎著馬坐著車來的人很多，都穿著華麗的衣服。。，。不一會，就有火光從岸上來，象人舉著火炬一樣，照得溪中很清楚，才得到回家。。，。便用吉溫暗害慎矜，因爲林甫曾有憾于慎矜。。，。

于時東軍旗幟服色尚黃，西兵用黑，太祖悟其言，遂力戰，大破武于沙苑。。，。廬陵王要他爲自己辦事，但延康心裏想要進京更上一級官職，辭別蕭續不肯留下。。，。又說，因走得匆忙急迫所以疲勞極了，就躺在窗下的床上，把頭枕在窗台上。。，。"等醒後鎖都斷而脫落，球知道這是神力，更增加專心的志向，從而自己釘好原鎖。。，。"那年的八月，孝武帝在後宮出生了。。，。

我想放他出去，又怕被他殺害的冤魂不同意。。，。"李琚也應酬道："你怎麽能有三個妻子？"只聽到呵叱啾唧的聲音，看不見人，又來了四回。。，。？第二天早晨，問浦中的人："昨天夜裏山上是什麽火？"大家驚訝地說："象這麽大的風雨，怎麽能有火呢？"才知道是佛力暗中庇祐。。，。？數年而殁，州人莫不悲惜，共醵喪具爲之葬焉，以其無家，瘗于道左。。，。"皇帝就讓宦官下昭殺害了韋昭度以下的人。。。