後將圖並丸藥，詣茅山，問李涵光天師。。，。李清性情仁厚儉樸，凡送禮來的全都不拒絕，收了禮也不輕易用掉。。，。大帝命人用玉杯盛霞漿賞給他喝。。。

其奉事者五六年，審其爲人志性，乃傳之。。，。又說明年二月，鄭余慶應當官複原職回朝。。，。"又拿十粒金丹，讓牛知微給盧鈞。。，。"其後李公果相憲宗皇帝，節制淮南，再入相而薨，年五十六，時元和九年十月三日也。。，。他們覺得自己在冉冉上升，身體飄在虛空之中。。，。

今旦有耆老，皆來臣廟中享，臣不能早飲（明鈔本、陳校本飲作委）之，是以有酒容。。，。、劉子南制好了藥丸，就經常佩帶在身上。。，。張曰："人各有志，爲官其君志也，何怍焉？"天寶末，李仕至大理丞。。，。？張辭就對鶴說："你們可以先走，我隨後就來。。，。（出《逸史》）　　唐朝元和年間，青州的屬縣，有張及甫和陳幼霞住在一起做學問。。，。"就關上門很久，幾個遊客在庭中散步，一邊等著周生。。，。

舟人曰："此舟已爲仇人之所禁矣，昨水行豈常有所忤哉，今無術以進，不五百裏，當曆石灘，險阻艱難，一江之最。。，。又唐開元中，有士人患半身枯黑，禦醫張尚容等不能知。。，。吏後以表聞，先主即發棺視之，唯一符耳。。，。

叔本怪之曰："安世處空室，何得有人語？"往辄不見。。，。？其余吐納導引之術，及念體中萬神、有舍（明抄本、許刻本舍作含）影守形之事，一千七百余條，及四時首向、責己謝過、臥起早晏之法，皆非真道，可以教初學者，以正其身。。，。、

其余諸如追趕嶽神、呼風喚雨、烹煮龍肉、剪除妖僞等靈驗之事，全都在他的傳記裏，這裏不作詳細記錄。。，。、寫完，渾然無知地像醉了似的，不再睡覺了。。，。後天忽下玉棺于庭前，吏人推排，終不搖動。。，。這個人走後，童子踢一塊大石頭擋上門，就再也看不見豬來吃莊稼了。。，。"方平已知經心中所念，即使人牽經鞭之。。，。

現在你打算怎麽辦呢？我和你，已經因此應該成爲夫妻了。。，。？僚薦真仙時往谒，九靈金母（"母"原作"丹"，據本書卷六十三骊山姥條改）一歲再遊其宮，共校定男女真仙階品功行，以升降之，總其行籍，而上奏元始，中開玉晨，以禀命于老君也。。，。　　慈心仙人　　唐廣德二年，臨海縣賊袁晁，寇永嘉。。，。大曆中，西川節度使崔甯，嘗有密切之事差人走馬入奏。。，。人們把他騎騾走過的武昌崗改名叫騾崗，騾崗就在郡城西面十裏的地方。。，。

有老胡人一見，遂匍匐禮手曰："郎君的入南越王趙佗墓中來；不然者，不合得斯寶。。，。；當時人們都說黃安是一個勤奮讀書的"舌耕人"。。。

法師至觀，處置事畢，卻尋公弼。。，。王母當知武帝既不從訓，故火災耳。。，。未一月，告于李言："以素修道，神人不許爲君妻，請絕之。。，。"可交問地是何所，僧曰："此是天台山瀑布寺前也。。，。

賈母之表妹，死已經年，常于靈帳發言，處置家事。。，。（出《廣異記》）　　有個叫王老的人，常在西京賣藥，幾個世代的人都見到過他。。，。琴高停留了一個多月，又進入涿水中去了。。，。雖然我對他講了一些修道的真谛，但恐怕他不一定是成仙的材料。。，。過了七十多年以後，聽說有人在流沙國的西部見到了彭祖。。，。

有一天，有一位面相清瘦，須發皆白的道士喬君，來到契虛這裏，對契虛說："你的骨相有仙氣，很是與衆不同，以後應該能遨遊在仙都之中了。。，。"又和諸弟子告別，就乘風離去了，漸漸遠了，以至不見。。，。"乃學道，尤明六甲，能役使鬼神，坐致行廚。。，。走近一看，魚頭上有一個洞往外流著腦汁。。，。"言訖，見一群鴻鹄，天際飛過。。，。代宗時爲廣平王，領天下兵馬元帥，诏授侍謀軍國天下兵馬元帥府行軍長史、判行軍事，仍于禁中安置。。，。、