其阿谀取容者，則因公褒舉，以報私惠；有忤逆于心者，必求事中傷，肆其凶忿。。，。；和帝憐之，使彭城靖王恭至下邳正其嫡庶，立子成爲太子。。，。七年，衡卒，亦贈車騎將軍，如超故事。。，。又派呂布挖開各皇帝陵墓，以及公卿以下百官的墳茔，搜羅其中的珍寶。。，。到王莽篡位，召陳鹹任掌寇大夫，他假托有病不肯應征。。，。橫掃黃河以北，合並四個州的地盤，網羅英雄人才，擁有百萬人馬，到長安迎接皇上，恢複在洛陽的宗廟，向天下發號施令，征討不服從的人。。，。

如今張角在趟、魏起兵，黃巾軍在六州作亂。。，。、永元十四年，封同母所生的弟弟劉福爲桃鄉侯。。，。數月之後，出爲河內太守，政治教化得到普遍施行。。，。

曹操軍隊推進，袁尚迎面進攻，打敗了曹操，曹軍退回許縣。。，。委派掌權執政的人，不應當與他們有婚姻關系；有婚姻關系的人，不應當使他們擔任要職。。，。；後來這事傳了出去，衆人都對林宗感到慚愧佩服。。，。

蔡邕與叔父及堂弟生活在一起，三代沒有將財物分開，同鄉的人都稱贊蔡邕仁義。。，。羌戎服其義勇，不敢加害，送還漢陽。。，。朱晖崇尚志節氣概，他所選拔任用的，都是有操行之士。。，。

若乃小能小善，雖有可觀，孔子以爲“致遠則泥”，君子故當志其大者。。，。乃言于二公曰：“夫瑞應依德而至，災異緣政而生。。，。窦憲出征之後，他的弟弟衛尉窦笃、執金吾窦景各自專掌大權，公然在京師派門客攔路搶奪百姓財物。。，。、是以險則救俗，平則守禮，舉以公心，不私其體。。，。于是開始畢恭畢敬，兢兢業業，抑制成功之後的沖動，不敢議論制樂定禮之事。。，。彼之蔚蔚，皆匈詈腹詛，幸我之不成，而以奮其前志，讵肯用此爲終死之分邪？及繼體之時，民心定矣。。，。？

縱觀前世君主大臣，無不都想實現教化，並永遠保持，然而安平和順的政治局面很少出現，也許是因爲聖主賢臣不能相遇的緣故。。，。袁紹亦素有謀，因進親客張津勸之曰：“黃門常侍權重日久，又與長樂太後專通奸利，將軍宜更清選賢良，整齊天下，爲國家除患。。，。最初破舉薦爲孝廉，後來做過慎縣縣令、貝丘縣長，都因爲郡府太守不是正派官員，稱病辭職離去。。，。、時刺史爲人所上受納臧賂，禅當傳考，無它所赍，但持喪斂之具而已。。，。

現在治理的財産比以前增加了三倍，我將其全部讓給兩個弟弟，一件都不留下。。，。同郡郭林宗嘗見允而奇之，曰：“王生一日千裏，王佐才也。。，。仲尼曰：“惟女子與小人爲難養，近之則不遜，遠之則怨。。，。劉表又寫信給袁尚進行勸解，袁譚、袁尚都不肯聽從。。，。、

那麽皇上就可以日有所聞，忠臣也能盡其所知了。。，。董卓問司徒王允說：“要想使司隸校尉快樂，誰能做到?”王允說：“衹有蓋京兆而已。。，。

希望陛下考慮怎麽能夠查考古代的事情，遵循舊有的制度，不要讓刑罰和恩德八種手段，不取決于天子。。，。傕等葬董卓于眉阝，並收董氏所焚屍之灰，合斂一棺而葬之。。，。雕鹗競于貪婪兮，我修潔以益榮。。，。第二年元會在朝廷上表演，安帝與群臣一同觀看，十分驚奇。。，。若執其一端而觀察它們，則各有其專名，公劉和曾參的情況便是如此。。，。徐缪正到他所在之州府任職，太後派中常侍將張忠托給徐璎。。，。