過一陣兒，把爐火撤去，鐵已經變成上好的銀子。。，。"自後愈思于道，乃隱于羅浮。。，。又陰人之情也，每急于求陽，然而外自收（收原作戕，據明抄本改）抑，不肯請陽者，明金不爲木屈也。。，。劉無名問他們是什麽人？爲什麽到他這來？那兩個人回答說："我們是泰山直符，追趕勾取你，但不知你用的什麽法術，頭頂上有黃光，我們到這裏三天了，陰曹地府的期限緊迫，然而沒有辦法靠近你，又害怕陰府怪罪譴責，因爲停留延誤期限要獲罪，所以現出身形向你詢問。。，。？倘若玉京朝會去，願隨鸾鶴入青雲。。，。

謂少霞曰："召君書此，賀遇良因。。，。許真君和他談話後，看出他不是凡人，雖然少年轉眼間就不見了，真君對看門的說："剛才來了個少年，是個鲨魚或蛤蚌變的妖精，江西連年鬧洪水，就是它在興妖作怪，這次我如果不除掉它，他就又逃脫了。。，。李泌在青年時，自從父母相繼去世，再也沒有去求取功名的願望，所以他服真氣，修道術，周遊名山大川。。，。帝诏迎取其鼓，置都亭下，略無複聲。。，。

他的身上赫然有五色光芒，簇擁隨從的群仙也有幾百人。。，。（出《搜神記》）　　謝端，是晉代福建省侯官縣人。。，。這時你鎮守漢中，當有月華交給你，不要誤期呀！"從此盧鈞步步高升職近帝居，富貴極盛。。，。！"一名侍者就拿酒壺往杯子裏倒酒，但怎麽倒酒也不出來，侍者就報告給道士，道士說："這酒是仙酒，他必須把凡人的骨頭換掉才能喝得了這酒。。，。

鄭生以厚禮謝過蘆生，然後帶上妻子上任去了。。，。這時又有兩個書生騎著青白色的馬，也從建春門出來。。，。"時觀者如堵，鹹覺煙飛鶴唳，景物輝煥。。，。"房憂不得到家，公以一竹杖與之曰："但騎此，得到家耳。。，。

言大郎欲與僧伽和尚來看娘子，即掃室添香，煎茶待之。。，。　　王氏女　　王氏女者，徽之侄也。。，。過了很久，才有鶴蓋鳳車引導著九龍辇車，下降到壇前。。，。當時人們都說孫登是瘋子，然而後來楊駿犯罪被斬首，大家才明白孫登剁碎楊駿的袍子是一種預示。。，。"帶帷幕的車子出了門，珠翠在空中作響，箫笙輕妙，雲路杳杳。。，。手植奇花異果極多，常焚香靜坐，若有思念。。，。

然而上面說的那些都是不可能的，原因很簡單，那就是一個人心裏沒有正確的對道的認識，那道就絕不會來到他心中的。。，。凡所征求，無不立應，以術授殖。。，。去此五裏瓜園中，有一人姓陳，黑瘦貧寒，爲人傭作，賃半間茅屋而住。。，。每次王喬來朝見時，葉縣縣衙門前的堂鼓就會不敲自響，鼓聲可以傳到京城。。，。久之，辭歸松陽，經過之地，救人無數。。，。薛昭大驚說："山叟就是天師，這是明擺著的了！不然，爲什麽設法讓我符合昔日的事情呢？"薛昭又訊問蘭翹和鳳台兩個人的情況，雲容說："她們也是當時宮中有姿色的宮女，被九仙媛所忌恨，把她們毒死了，安葬在我的墳旁。。，。？！

即至師所、師笑曰："汝不敢進邪？"基曰："凡夫肉人，不識大道，忽于今日，得睹天堂，情誠喜悅，不能自勝。。，。？、"又問其壽，璞曰："明公若起事，禍將不久；若住武昌。。，。；　　盧鈞　　唐相國盧公鈞，進士射策爲尚書郎，以疾出爲均州刺史。。，。"呼侍禦下酒啗，發簏，取織成裙衫兩裆遺超，又贈詩一首，把臂告辭，涕零溜漓，肅然升車，去若飛流。。，。（出《神仙傳》）　　介象字元則，是會稽人。。，。

明期運所锺，聖主不能知，是以伯陽棄周，關令悟其國弊。。，。後來有個道士叫張方，也住在這座山，在石室中歇宿，常常有紅毛老虎在室外來來往往。。，。其後全城男女以及四方之人，無不載酒以縱情漫遊爲樂。。，。見其門題額曰會真府，左門額曰金庭宮，右額曰桐柏，三門相向鼎峙，皆有金樓玉窗，高百丈。。，。

"謂劉曰："把筆把筆，吾與汝就之。。，。小童說："姓羅，名公遠，從小喜好道術。。，。妙女忽然笑著說："大郎爲什麽跟上人摔跤？"這時全家人都聽到床上踢踏的聲音很大，很久，他們才離去。。，。？

王弁因爲服用杏丹，推遲了衰老，到大曆十四年，他已經六十六歲，而形貌還像四十多歲，力氣也和四十多歲的人相當。。，。馬周又從天界來到長安，第二天又去拜見袁天綱。。，。劉根問道："張太守想找我作什麽呢？看來我得走一趟了。。。？還有收在器玩類的《古鏡記》，收在鬼類的《李章武傳》，收在龍類的《柳毅傳》，收在狐類的《任氏傳》，收在昆蟲類的《南柯太守傳》等，也都是非常有名的作品。。，。當初唐玄宗夢見神仙的那天，就找來了天台山的道士司馬承祯，向他打聽這事。。，。