非獨機權制勝之用，乃至道之要樞，豈人間常典耶？昔雖有（明抄本"雖有"作"蚩尤"。。，。？二年以後，李泌賦《長歌行》一首，說道："天覆吾，地載吾，天地生吾有意無？不然絕粒升天衢，不然鳴柯遊帝都。。，。？有幾個仙女，奏響了笙、簧、箫、笛等樂器，旁邊排列著鸾鳳的歌舞，很合節奏。。，。、　　另一種說法是，天寶年間，有一位姓崔的士人，到巴蜀去做縣尉，剛走到成都就死了。。，。大禹曾到崇山峻嶺之頂去拜訪她，夫人在轉眼之間就能變成石頭，或突然飛騰在空中散爲輕雲，油然而止，凝聚成夕雨，有時變成遊龍。。，。法師痛恨前者不住，號天叫地，遂成腰疾。。，。

又讓她跟隨尼姑日朗，十個月方要求回家。。，。俄而有黃眉翁，指母以語朔曰："昔爲我妻，托形爲太白之精。。，。雇者呆了很久，卻不去買，只准備開水和火來。。，。

"時觀者如堵，鹹覺煙飛鶴唳，景物輝煥。。，。"手筆賜名"通幽"，賜物千段，金銀各千兩，良田五千畝，紫霞帔、白玉簡，特加禮異。。，。、車中人遣一童子傳語曰："我平原客舍梁母也，今被太上召還，應過蓬萊尋子喬，經太山考召，意欲相見，果得子來。。，。初秋日，可再來此，當爲汝盡話。。，。玉女祠的前面有五個石臼，稱作玉女洗頭盆。。，。婦人指雲："中心床坐，須鬓白者，徐君也。。，。

高祖奉道不仕，隋朝入此山中，不知所在。。，。"巢父作詩寫道："三星在天銀河回，人間曙色東方來。。，。一小者便上樓彈琴，留戲者呼之曰："元晖何爲獨升樓？"球樹下立，覺少饑，乃以舌舐葉上垂露。。，。？因自言曰："某姓杜，名子華，逢亂避世，遇仙侶，居此已數百年矣。。，。又遇到宮中用木頭雕刻海上三山，絲繡繪畫華麗，又鑲嵌珠玉。。，。古強打算跟李阿去山中修道，但自己沒有道術，怕遇見山中虎狼，就偷偷帶上他父親的一把大刀。。，。

有人來買糧，李珏就把升和鬥交給人家，讓人家自己量，不按當時糧食的貴賤計價，一鬥糧只賺兩文錢的利，用來資助父母。。，。"說罷就坐在一塊石頭上，給李筌講述《陰符經》的深奧含意，老婦說："這部經共三百字，一百個字講解修道的理論，一百個字講的是修道的方術，一百個字講的是修道的法度規章，上有對道術信仰固守的'抱一'之道，中有富國安民的方法，下有用兵取勝的戰術，這些都是靠內在的心領神會與客觀的事物發展相符合。。，。統領十方玉女的名籍，你們可以自己陳請。。，。

乘羽車，駕五龍，龍各異色，前後麾節，幡旗導從，威儀奕奕，如大將軍也。。，。窦庭芝問他歎什麽，老半天他才說："你家要有大禍！"窦家全家啼哭，問他有什麽求生的辦法。。，。！

（出《會昌解頤》及《河東記》）　　唐代宗寶應年間，越州觀察使皇甫政的妻子陸氏，容貌很美麗，但沒有兒子。。，。"楊居士就命人擺設酒席，讓衆客圍著筵席坐下，又讓小童把西廂房的空屋子關閉起來，過了很久才把門打開。。，。

明日，上仙送白鞍一具，縷以寶钿。。，。袁天綱對元慶、元爽說："二位公子的官職能升到刺史，後來的結局將會艱難。。，。、