明科所雲：非長生難，聞道難也；非聞道難（非聞道難四字原缺，據明抄本、陳校本補）行之難；非行之難也，終之難。。，。；、數年，中外之有識者責恕曰："君家誠貧，鄉裏豈無貧子弟，奈何以女妻園叟？既棄之，何不令遠去也？"他日恕致酒，召女及張老。。，。？後來左慈告訴葛仙公說他要進霍山煉九轉丹，後來終于成仙而去。。，。有一次，幾位道士請孔元方一起喝酒，輪到元方幹杯時，元方行了個酒令：他把拐杖拄在地上，手扶著拐杖頭朝下腳朝上倒立著，用另一只手拿著酒杯倒著喝酒，結果誰也不會像他這樣飲酒。。，。汝命將盡，其奈之何？"基聞，不勝惶悚，叩頭千百，求乞生津。。，。？太宗很不高興，說："日蝕如不出現，那時看你如何處置自己？"李淳風說："如果沒有日蝕，我甘願受死。。，。？

神通出了洞府，覺得很高興，洞穴崎岖難走，神通就憑藥來資助體力，走了七十多天，才到人間。。，。初，肅宗之在靈武也，常憂諸將李郭等，皆已爲三公宰相，崇重既極，慮收複後無以複爲賞也。。，。他眉毛花白，頭發雪白，與其他老頭不同，有時外出，有時靜處，鄉裏人都敬重他。。，。"因問："大人爲誰？"童子雲："許老翁也。。。？漢史之妄，豈複逾于後史耶？斯則史氏妄言之證也。。，。？

百萬之衆，引頸駭觀，皆言所畫神母，果不及耳。。，。"王母說完後，就命令仙官備好龍車，打算馬上回天宮去，這時武帝就離開座位向王母磕頭，再三請求她留下來，王母就暫時留下沒走，並派侍女郭密香到上元夫人那裏問候求教，讓她轉告上元夫人說，"我是王九光的母親，特向您問安致敬。。，。有僧泓師善陰陽算術，與敬之有舊，謂敬之曰："侍郎無煩求三品。。，。（出《神仙傳》）李常在是蜀郡人氏。。。人世的生死興廢和水旱風雨，事先就在洞中確定。。，。

二人在船艙中，聽風浪聲，估計那船如同在空中飛行，嚇得不敢亂動。。，。六十九歲生日的前十天，他忽然叫來所有親屬，大擺酒宴，然後對大家說："我靠你們勤奮努力沒有過錯，各自都能生活，因此我得到了優厚的供給。。，。而飲亦以一小器盛酒，飲之致醉。。，。

"山齋沒有水，盧鈞想要喚人送湯茶之類，王山人阻止他，用腰帶到井中蘸水，拿出仙丹一粒，擰出腰帶中的水，讓盧鈞把藥咽下去，與盧鈞約定說："此後五天，病該好了，康健超過平常一倍。。，。"又問童子是誰，童子說：我叫王輔嗣，學習《易經》快五百年，而沒有能理解精通它的要義，所以被罰在這裏守門。。，。約其往來八百余年，因號曰李八百焉。。，。顧者乃辭曰："秀才若此，果妨某事也。。，。在昔道氣凝寂，湛體無爲，將欲啓迪玄功，化生萬物。。，。

　　王旻　　太和先生王旻，得道者也。。，。　　李筌　　李筌號達觀子，居少室山。。，。這位青真小童是向我拜師修煉的弟子，他所接受的《六甲靈飛》真經，沒聽說向任何人傳授過。。，。後來由于他得了一個妖冶的女子鄭氏，驕奢淫逸，終于失去了道行而死。。，。近來地司嶽渎奏報，認爲世人厭棄五谷，不重視衣食的根本。。，。頃之，珠幢寶幡，霓旆羽節，紅旗錦旆各二，相對前引，幢居其前，節最居後。。，。

她性格沈靜，不喜歡與人說笑戲耍，有閑暇一定灑掃，把住宅收拾得幹幹淨淨，然後在靜室中閉門閑居，雖然鄰婦親近她，她始終不與她們往來。。，。因此縣裏向廉使報告，廉使又向皇上奏本，薛昭被治罪貶到海東爲民。。，。于是貴人們立刻騎馬追趕子訓，怎麽追也追不上，追了半天也總是距子訓的騾子一裏來地，只好各自回來了。。，。

（出《逸史》）　　黃尊師居住在茅山，道術精深玄妙。。，。而逍遙但以香水爲資，絕食靜想，自歌曰："笑看滄海欲成塵，王母花前別衆真。。，。

但到了櫻桃園，車門內再也沒有裴谌的華貴府邸，只是一塊長滿野草的荒地，心中十分惆怅他回去了。。，。"于是他從衣服裏取出玉笛來給高力士看。。。嘗以二玉簪飾左右真人，迨今且十年。。，。許遜對道微及盱母說："我奉太帝的命令，不能久留。。，。