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年輕的時候,和二個朋友一起居住在華陰西山的客舍裏。。,。君但當弘今之功,無代非分之勞矣。。,。後來他在宮門上題了四百多字,說的都是未來的事。。,。他家的富有可以和王室相比,金玉滿堂,婢妾成群,編鍾歌舞,極其奢華。。,。我剛才用道術的真谛激勵他,就是要打消他心中的雜念和疑慮,使他堅定修道的信念。。,。後或有所需,但令叩樹取之,無不得者。。,。
有一次,他在野外遇到了十幾個人,他們服裝華麗車馬豪華,帶著很多隨從,好像在等待什麽人,寶常一看,趕塊躲了起來。。,。"他又說:"爲什麽不趕快了卻?去吧!"他神彩奕奕,通達事理,聲音爽朗通暢,完全沒有癡病的症狀。。,。?!十五日夜間,雲彩滿空,忽然間電閃雷鳴,玄同的棺蓋飛在空中,屍體失去,不知在哪裏,棺材中只剩下空衣而已。。,。她在外表上混同于世俗之人,而在內心裏卻在修習玄真要訣。。,。(出《原化記》) 天寶年間,有一個扶風縣的縣令,他出身于權貴家庭,依仗權勢輕視他人,貧寒的賓客就沒有機會去拜訪他,因此人們對他有許多抨擊和議論。。,。
那左玄的玉簪,丟失了也快十年了。。,。武則天說:"既然他染了風疾,死在旦夕,就不必追究了,這一房人特准免死。。,。只恐怕我的道淺術薄,不夠用來教誨傳授罷了。。,。
後人爲他在缑氏山和嵩山立了祠廟。。。費冠卿在外悚立等候消息,很久也沒有回複,就懷疑劉縣令不許可,就把鄭相國的書信交給守門人。。,。有先得道者,唯王遠知、陸逸沖、桓清遠,嗣先生之德焉。。,。、臨去,遂以要道術授叔本,叔本後亦仙去矣。。,。使者最初不肯說,後來低頭回答說:"道家表章上奏,如同人間上奏表章一樣。。,。太守也嚇壞了,跪下來央求道:"求您別再大顯神戚,我一定秉公而斷,決不會偏向。。,。
士良見金槌玉板尚在,躍下扣之。。,。從前,一位真人桓闿告訴陶貞白,事情也是這樣,本來你是知道的。。,。"片刻之間,雲霧四起,咫尺之間就看不清東西,只能聽到鸾鶴笙歌的聲音,半天才散。。,。唐開元末,有中使自嶺外回,谒金天廟,奠祝既畢,戲問巫曰:"大王在否?"對曰:"不在。。,。?"詩曰:"弄玉有夫皆得道,劉剛兼室盡登仙。。,。數取皂莢煎湯服之,即吐痢困劇,腹中諸蟲悉出,體輕目明。。,。
使者曰:"事已如此,更令奏之,明晚當報。。,。如是一年許,身毛稍脫落,轉老而死。。,。全家就都打來水向他身上澆,像澆一塊燒焦的石頭。。,。書末有詩二首,詩曰:"河漢雖雲闊,三秋尚有期。。,。"又雲:"向過東海中,波聲如雷。。,。
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