宮中修煉的人很多，外邊的人很少知道那些法術。。，。"秀才雖諾之，每呼指，色上面戚戚不安。。，。

他仔細看那蛇的嘴唇上，也長了一個腫瘤。。，。太上皇命左右將皇帝扶起來，便說："這兩個人交給你處置，張垍應當長期流放到邊遠險惡的地方，叫他老死在嶺南；張均應當暴屍街頭，再不要苦苦求救這個人了。。，。；

古男子說："我是秦朝的役夫，家本陝西人。。，。時間已經迫近了，卻還沒找到一個可以殺的人。。，。巴邛人覺得這兩個桔子很奇怪，便讓人上去摘下來。。，。走了一二十裏以外，覺得道路逐漸異常，不是往常日子經過的地方，再向前望，有燈光閃耀的樣子，林木青翠茂盛，好像不是人間。。，。　　陳生　　茅山陳生者，休糧服氣，所居草堂數間，偶至延陵，到傭作坊，求人負擔藥物，卻歸山居。。，。

"當時觀看的人象一堵牆一樣，全都覺得煙飛鶴唳，景物放射光彩。。，。俄爾之間，人及陽九百六之會，孜孜下教，此救于人，愈切于世人之求道也。。，。

路旁見遺火燒樹，因自言曰："火生于木，禍發必克。。，。法善讓他在住宅水井南面七步處挖五尺左右深，此人照法善說的去做，得到一個古曲幾，幾上有一首八字歌："歲年永悲，羽翼殆歸。。，。其它像吐納導引、含影守形等等的方法有一千七百多條，以及四季睡覺時頭應朝哪個方向、經常檢討自己的過錯、睡眠和起床的早晚等等方法，都算不上修道的真谛，不過可以教那些初學修道的人入門而已。。，。、

李泌姑母的兒子員俶，那年九歲，偷偷求母親准備了儒生的衣服，趁夜登上高座，詞辯非常鋒利，演講的人都理屈詞窮。。，。公子說："你從什麽地方來？"張惟則說了他出使新羅國的事。。。？葛玄曾經在一座廟前走過，這個廟裏的神常常使過往行人走不到百步，就下馬下車。。，。上次見了王子童以後，我們傳給他'三元秘言'，後來咱倆又到了神仙住的'朱火丹陵'地方，吃了靈瓜，味道十分甘美，好像剛過去不久的事，然而一算已經七千年了。。，。後出遊，請慈俱行，使慈行于馬前，欲自後刺殺之。。，。有一個戴簪花帽子的人，相貌堂堂，坐在玉幾的後面，侍衛們環繞在四周，保衛得很嚴。。，。

不一會兒來到府宅門前，門上有個穿紫袍的官只領著韋義方進了一個大廳。。，。初在母胎，猶記宿誓不言；既生，相貌具足，唯不解啼。。，。；"雇者說："我本來不是普通的人，因爲有一點過失，貶谪在下賤之列，應該被秀才役使。。，。和璞長歎曰："大人與我約而妄，何也？"複令閉戶。。，。？不能守此誠約，加我以丹頸之戮，一何遑遽哉！然得道之人，與道氣混合，豈可以世俗兵刃水火害于我哉！但念主上列丹華之籍，有玉京交契之舊，躬欲度之，眷眷之情，不能已已。。，。！後來劉根教給王珍專一運氣守神的方法，堅守三綱五紀的規範，以及謝過上名的方法。。，。

（出《會昌解頤錄》）　　張卓是蜀州人，唐朝開元年間以明經科考取進士，回蜀探親。。，。明豔絕代，光彩溢目，衣玄绡之衣，曳霜羅之帔，戴翠翹鳳凰之冠，蹑瓊文九章之履。。，。周弘正對于治國處世的各種理論也十分精通，也是當代的名士啊！"真白先生曾作過一首詩說："夷甫任散誕，平叔坐談空。。，。！那三名玉女又和他告別，每人送給他一錠黃金，說："恐怕到了人世間，回家什麽也找不到，用這些黃金作費用吧！"中玉女說："你到了那裏，如果什麽也沒見到，想回來，我有藥放在金錠中，你取出來吞下去，就可以回來啦！"小玉女說："怕你被塵念侵害，不再有仙氣，就在金錠裏預備了藥。。，。！