如有地動，尊則振龍機發吐丸，而蟾蜍銜之。。，。遷之所記，從漢元至武以絕，則其功也。。，。運行彗星用電橫掃兮，清除六合之宇宙。。，。

是時京師及四方累有奇異鳥獸草木，言事者以爲祥瑞。。，。丞建元年，朝廷召王龔爲太仆，轉爲太常。。，。應該高度提防，公開制定禁令，深入思考趟娆、霍玉的事情，將其作爲最重要的警戒。。，。、”诏報曰：“經雲：‘身雖在外，乃心不離王室。。，。

從這以後，朝廷的統治松弛了，人世的綱紀破壞了，王道敗壞，陰陽崩潰，君主和臣下及上下尊卑秩序土崩瓦解。。，。由此看來，本朝號令，豈能失誤？間隙一開則邪人心動，利益啓動則仁義之途梗阻。。，。？順帝在束宮做太子時，鄧太後因爲曹騰年齡小而又謹慎厚道，要他陪侍皇太子讀書，受到特別的親信寵愛。。，。如果不是盤桓難進，他早巳成爲公卿了。。，。論曰：董卓當初本性凶暴強悍，因爲趕上天下動亂的形勢，所以得以踐踏常理，禍害天下，以他那種剖腹取肝斷人腳腥的殘忍性情，則殺盡天下蒼生也不能滿足他的快意，然而尚能謙抑對待官紳士人，也並未決心對皇室欺淩篡奪，還算存有盜賊之道。。，。論曰：馬不接受鄧氏的任命，在隴、漢之間徘徊客居，難道是有意識保持節操嗎？不久羞于迂曲之士的操守，惋惜自己無價的身軀，最終因爲奢侈享樂，放縱情性阿谀比附，被人譏刺，所以知道用智慧識見匡正欲望的人太少了。。，。？、

天地崩毀；民生塗炭，賴皇天垂命，漢室有靈，光武帝憑其天生英武，再創大業，他創基于眉冰凝結之上，立足于荊棘叢生之基，擢用賢才于普通百姓之間，建定功勳于社會混亂之時，倡導禮義于紛爭之日，恢複道義于分崩離析之年，因此而登高不險，任力不危；振興宏業，光複漠室，威光照四海，美名傳無窮。。，。；溫風翕其增熱兮，惄郁邑其難聊。。，。

道沒有一定的依憑，而是隨時張弛。。，。聞之哽咽，若存若亡，昔三王、五伯，下及戰國，君臣相弑，父子相殺，兄弟相殘，親戚相滅，蓋時有之。。，。、看見的人都捂著嘴暗笑，斯文之人，不是也與此相類似嗎！《左氏》實際所說的雖有姬姜絲麻，也不抛棄陋賤者和茅草之物，也許是用以代替缺乏時使用。。，。！又上言：“宜崇經術，繕修太學。。，。出生三天，正遇上天下大亂，他被扔在荊棘之中；幾天後兵亂解除，他的母親前去看他，見他還有口氣，便把他收養起來。。，。；