因命陲執筆，盡書先生之辭，目曰《少玄玄珠心鏡》。。，。俄及洞口，山川景象，雲煙草樹，宛非人世。。，。

大曆中，有書生班行達者，性氣粗疏，誹毀釋、道，爲學于觀西序。。，。、既而下馬，以白角扇障面，直造花所，異香芬馥，聞于數十步外。。，。

後來他又來過幾次，每次都有饋贈。。，。洞中左右，散面溲面，堆鹽積豉，不知紀極。。，。就在本院給他建造一墓塔，不砌死塔門，每到夜裏，就召見他的弟子唐臣，告訴他修行的道術。。，。私自高興地說："這難道不是上天在扶助我嗎？"蕭洞玄問他姓名。。。？"主曰："必爾者，但令君婦爲我織缣百匹。。，。

（出《神仙傳》）　　王烈字長休，河北邯鄲人，經常服用野生姜和鉛，活到三百三十八歲時面貌還很年輕。。，。住在山上獨自修煉，把它讀上一遍，如同與十個人爲伴，就沒有恐怖畏懼。。，。"葫蘆生就詳細地描述鬼谷子的形貌和服飾，還警告他必須在十天內找到。。，。又有人見到弦超很強壯，在雨中行經大澤而不沾濕，就更加覺得奇怪。。，。

時人傳八公、安臨去時，余藥器置在中庭，雞犬舐啄之，盡得升天，故雞鳴天上，犬吠雲中也。。，。、早晨開始就如車馬疾行，晚上方能停止，只是自己勞累辛苦，虛浮的榮耀和世間的官位，對自己有什麽好處呢？古代的賢人都棄官而去尋求道術，大多都能獲得出世。。，。？郭子儀後來由于戰功而官居高位大富大貴，聲名顯赫。。，。從那個奴仆得到金子後，頻繁來報告，但神通再也沒能見到那道士。。，。環坐守之，至三日，蹶然而起，取筆大書于壁曰："曉入瑤台露氣清，坐中唯有許飛瓊。。，。即使管夷吾那樣的俊才，傅說那樣的好宰相，怎麽能比上你呢？"李泌的軍事謀略和爲相的業績，就象國史記載的那樣。。，。？

如是一年許，身毛稍脫落，轉老而死。。，。使者覺得奇怪就問那女子，女子回答說："這是我的兒子。。，。我從前在紫清之阙得到書，以之爲寶而勤修，我的老師三元道君說，上真的內經，是天真當作寶貝的東西，把它封存在金台。。，。第三冢有玉液丹，服之，白日便當沖翥。。，。未到其嶺，于絕岩之下，望見其父，與數人博戲于石上。。，。"言訖，冉冉升天，猶正視子儀。。，。

他的父親感到奇怪，就問他是怎麽回事，他全都如實告訴父親。。，。官道側俯臨長溪，旁有巨石，相與渡溪據石而坐。。，。羽毛制成的車簾和旌旗，流動的雲朵和神奇的光彩，照耀著山谷，天將亮的時候才散去。。，。

後來他們又向南遊曆霍桐山，走進長溪縣界內，夜裏到旅店裏投宿。。，。鳥弋山離國，已見班固《西京傳》也。。，。"球持此藥，行于洞中黑處，藥有光如火。。，。衆道士有時問他看這些書幹什麽，他回答說："天上沒有愚昧糊塗的仙人。。，。晚上睡覺用流霞作屏障，眷顧著文昌之台。。，。

"時方小雨，會琚不赍雨衣，遽去曰："吾即至爾居。。，。鄰家婦人乃推籬倒，亦爭拾，連翹以身據錢上。。，。"　　蕭史　　蕭史不知得道年代，貌如二十許人。。，。有一天牛死了，他的妻子對他哭泣，歎道："全家人的衣食供給，全憑這頭老牛，牛已經死了，靠什麽維持衣食呢？"慈母山上的一位道士，每次路過他家，就要在他家住上一些日子。。，。？又賜了寶香和香爐，香爐至今還在。。，。"肅宗下殿叩頭再拜曰："臣比在東宮，被人誣谮，三度合死，皆張說保護，得全首領，以至今日。。，。

早晨出來時的大宅院大門樓，完全變了樣子。。，。常煮白石爲糧，因就白石山居，時人故號曰白石先生。。，。"手筆賜名"通幽"，賜物千段，金銀各千兩，良田五千畝，紫霞帔、白玉簡，特加禮異。。，。、想要造反推翻晉元帝，就召郭璞輔佐他。。，。言曰："人世勞苦，若在火中，身未清涼，愁焰又熾，而無斯須泰時。。，。常常服食胡麻散茯苓丸，吐的父母不答應。。，。