韋知十　　唐右金吾衛曹京兆韋知十于永徽中煮一羊腳，半日猶生。。，。闊厚四五寸，形似豬肉，去地二尺許，從戶入。。，。"上因追歎曰："一行之言，今果符之，吾無憂矣。。，。"乃益州行台郎中霍璋也，見嘉運延坐，曰："此府記室官阙，東海公聞君才學，欲屈爲此官耳。。，。這頭羊正懷了胎，那天晚上，李明府就夢見了一個穿著白色衣服的婦女帶著兩個小孩，跪拜在他的面前請求救命。。，。他住在大安寺，寺內正在修造殿閣。。，。

山龍問之，二人曰："我罪報入此镬湯，蒙賢者稱南無佛，故獄中諸罪人，皆得一日休息疲睡耳。。，。唯傅所隱一畝許地，終無至者，遂得免還。。，。樂山關上房門不讓別人打擾，一個人在屋裏叮叮當當不住手地幹了起來，到天亮時，告訴主人說："全部做完了，我願意收你六十缗錢就走。。，。

有許卒郝義曰："焉有此事？"因此刀刺其心，如枨上壤。。，。？蔔者說："這是天降瑞符啊，你的後代會興旺。。，。莫非屬于災禍患難的事情不可提前告訴本人，這是神靈道家的秘密，不能預先知聞嗎？　　宋師儒　　宋師儒者，累爲鹽鐵小職，預知吉凶之事。。，。？忽有兩炬前引，更呼曰："太尉來。。，。

追的人看到樹上有鳥，便以爲樹上不會有人，于是回去了。。，。壽甚怪之，入草中窺視，乃獲一函金剛般若經，其傍又有一死僧，顔色不變。。，。

僧問其故，雲妻欲産，已六七日，燈燭相守，甚危困矣。。，。（出《原化記》）　　華嚴和尚就學于神秀。。。僧因設松柏末，以供食之，謂法義曰："貧道久不欲外人知，檀越出，慎勿言相見，因爲說俗人多罪累，死皆惡道，志心忏悔，可以滅之。。，。先是一行既從釋氏，師事普寂于嵩山。。，。

很是宏偉壯麗，統計用錢幾百萬。。，。其年六月，大風拔樹發屋，長安街中樹，連根出者十七八。。，。"應俯然曰："噫，某扶溝令也，焉知鄭滑院。。，。精通經書，清正廉潔而遵守佛教的戒律，誦讀法華經中的十地思、益維摩，常常聽到空中有彈指贊歎的聲音。。，。、到邰亭，邰亭經常鬧鬼，王忳就住在樓上。。，。

年五十，妻子兄弟並死，業一身忽病目障，饑寒並至，餓死。。，。第二天，老母見崔子要告別離去，就出聲大哭，對崔子說："郎君不要對我這麽哭感到吃驚，當年我只有一個兒子，以前因爲要赴任，那以後就斷絕了消息，到現在已經二十年了，今天看見你的相貌舉止太象我的兒子，不知不覺就悲痛罷了。。，。"母即止哭而還，舉家菜食長齋。。，。"他又問："娘子在哪裏？"婢女說："就在附近。。。？一個多月以後，發生了邢鉷之事。。，。某得此官，江南迎老親，以及寸祿，即某之願畢矣。。，。

年二十余，方折節讀書，爲歌詩，人頗稱之。。，。　　釋志湛　　後魏末，齊州釋志湛者，住太山北邃谷中銜草寺。。，。"于是與知己故舊作最後的告別。。。

（出《還冤記》）　　後周宣帝在東宮當太子時候，武帝訓誡監督特別嚴格，經常派宦官成慎監督察看，如果有極小的問題不上奏，成慎就應當被處死。。，。有一個人說他會用針刺治療，用針紮完，他的腳腫得更厲害了，連膝蓋以下也發燒腫脹，疼痛難忍，于是請病假，過了一百天被停了官。。，。

"延康認爲獄卒說得有理，于是在夜間逃跑了。。，。邢和璞曾經對尹愔說："一行真是一位聖人嗎？漢朝洛陽人闳制作的曆書說：'往後八百年，理當少一天，這要有位聖人來確定。。，。？丸已入口，全身便出現許多洞，又飲了銅汁，全身便起火，俯仰之際便一起吞進去了。。，。過了小橋到石盂去打水，已經一百三十年了。。，。"回船趨之，未旦而至，問彼人，皆雲："昨夜無燃火者。。，。

這個活過來的女子嫁了人，生了幾個兒子之後去世了。。，。于是就親自率領部下來到新寺門，派了八十個士兵，拿著刀斧，砍的砍，刨的刨，毀壞了佛象，佛神的塑像也都橫躺豎臥，房倒屋塌瓦掉木倒。。，。安國不敢支梧，而室內衣裘，摯之無孑遺。。，。