是時中常侍鄭衆，蔡倫等皆秉勢豫政，章數進直言。。，。順帝既立，石與喜皆以阿黨閻顯、江京等策免，複爲衛尉。。，。、

夏四月，司隸校尉傅抗因罪下獄而死。。，。二千石長吏其各實核所傷害，爲除田租，刍稿。。，。于是登高阙，下雞鹿，經荒野，遇沙漠，斬溫禺以塗鼓，殺屍逐而染刀。。，。這時王郎的征討文告到薊縣，薊縣城中起兵響應王郎。。，。

’有周之盛，成、康之間，郊配封禅，皆可見也。。，。、通布衣唱義，助成大業，重以甯平公主故，特見親重。。，。建武八年，隗囂失敗，河西開始通行，劉般立即率領家人向東到洛陽，到老師家中學習經學。。，。匈奴奠鞑日逐王比派遣使者到漁陽請求和親，皇帝派中郎將李茂回訪。。，。

那損壞山崖破壞岩石的水，它的源頭也不過是涓涓細流；沖破雲霄遮天蔽日的樹木，起自蔥郁翠綠的幼枝細芽。。，。；朝廷雖勞心元元，事從省約，而在職之吏，尚未奉承。。，。建武十九年，妖巫維汜的弟子單臣、傅鎮等，又用妖言聚集人，進入原武城，劫持官吏，自稱將軍。。，。、適逢更始失敗，赤眉軍攻入長安，梁統同窦融以及各位郡守起兵保衛邊境，並共同商議，推舉統帥。。，。

桓榮被拜爲議郎，賜錢十萬，入宮教授太子。。，。太後察視覺之，即呼還問狀，具得枉實，即時收洛陽令下獄抵罪。。，。秋七月辛亥日，皇帝命令把上林中的泡沼禁苑田賦給貧窮的人。。，。垂恩元元，冠蓋交路，菲薄衣食，躬率群下，損膳解骖，以贍黎苗。。，。如何怪惑，依而恃之？《葛累》之詩，“求福不回”，其若是乎！圖谶之占，衆變之驗，皆君所明。。，。？！寇恂派皇甫文的副使回去告訴高峻說：“軍師無禮，已把他殺了。。，。

聖王法則是崇尚善行，成人之美。。，。會更始敗，赤眉入長安，統與窦融及諸郡守起兵保境，謀共立帥。。，。劉晃死後，他的兒子無忌承襲封爵。。，。霸及諸將還入雁門，與骠騎大將軍杜茂會攻盧芳將尹由于崞、繁畤，不克。。，。、觀察往古，近察漢朝興起，傾覆危亡的禍害，沒有不是由此産生的。。，。

分割郡國地盤，因而建立親密的世系。。，。數相薦舉，及得召見，遂見親信，賞居門下。。，。，長安的俗話說：‘城裏流行高發髻，天下人發髻高一尺；城裏流行長眉毛，天下人晝眉半個額頭；城裏流行大袖子，天下人就用整匹布做。。，。；又派從兄的兒子李季去長安，把事情報告李守。。，。因公事被免除官職，征入任城門校尉，改任將作大匠，升任少府，又改任大鴻胪。。，。郡守派丞掾脫去他的孝服，並請他去做官。。，。

當時李雇與郭汜互相攻打，李催就搶劫了皇宮，把皇帝劫持到北塢，隔絕了皇帝與外界的聯系。。，。遣司徒持節奉策授玺绶，赍乘輿器服，備法物。。，。

減少那些開國功臣的權力提拔文官執政，收藏起弓矢武器而把軍用的馬匹散放到民間，即使他的治國之道還不能與古代聖賢並駕齊驅，這也是能制止戰爭的武德啊。。，。陛下深知他的才能，以宰相的重要地位來顯揚他，廣大賢士百姓，敬仰他的道德行義。。，。順帝末，揚、徐盜賊群起，磐牙連歲。。，。、于是下诏給其堂兄河南尹鄧豹、越騎校尉鄧康等人，對他們說：“我之所以招納這些孩子，把他們放到學館中去學習經書，實在是因爲當今上承曆代統治者的弊漏之處，目前風俗淺薄，巧詐虛僞滋生，《五經》教義衰微和缺損，如果不進行教化引導，最終將衰落下去，所以我想褒揚推崇聖人之道，以匡正墮落的風俗。。，。、君子以之得，固貴矣；以之失，亦得矣。。，。；十一月己醜，車駕還宮，賜從者各有差。。，。

諸將遽相謂曰：“更請劉將軍計之。。。盧芳就上路返回，心中憂慮恐懼，再次背叛，于是又起兵，與闵堪、闵林互相攻打了幾個月。。，。、庚子，南陽黃巾張曼成攻殺郡守褚貢。。，。

筒陽官民不想讓趟憙進城，趟憙就勸導曉谕，喊城中主管官員，告訴他國家的威望信譽，守城主帥立即打開城門當面綁好自己來投降，從此各處的營壘全部投降。。，。其異種滿離、高句骊之屬，遂駱驿款塞，上貂裘好馬，帝辄倍其賞賜。。，。、三輔一帶的人過去一直聽說郅壽在冀州的政績，都心懷恐懼，各自收斂起來，無人敢冒犯。。，。也有賣絲帛殺狗的輕佻狡猾的人，或者用價值連城的賞賜來擡高他們，或者授與他們與伊尹相同的高官地位，因此權勢大君臣相疑裂痕就産生，力量相等變亂就興起。。，。