皇帝賓天，皇後诏令三公主持喪事。。，。劉姓皇帝第九代，當在泰山承受天命，如妥善施行，詭詐虛僞之事就不會發生。。，。南單于擊卻之，西河長史馬襄赴救，虜乃引去。。，。韶口辯，曾晝日假臥，弟子私嘲之曰：“邊孝先，腹便便。。，。醯僮屍逐侯鞮單于適，永平二年立。。，。黃帝在未位，都與南郊祭的座位相同。。，。

十二月乙醜，熒惑犯軒轅第二星。。，。二十四年二月壬子日月終，日食。。，。孝章皇帝依據《保幹圖》中‘每三百年曆法應當有所改變’的說法，就行用了《四分曆》。。，。少遊太學，與鄉人任安齊名，俱事同郡楊厚，學圖谶。。，。

從太初元年到永平十一年，共一百七十一年，應當舍棄那兩種余分而沒有舍棄，所以使得《太初曆》的誤差越來越大。。，。時，燒何豪有婦人比銅鉗者，年百余歲，多智算，爲種人所信向，皆從取計策。。，。母親去世時，兄伯鸾住帳篷喝粥，不合禮的行爲不去做，而戴良惟獨吃肉喝酒，悲哀時纔哭，但兩人都面容憔悴。。，。高句骊人喜歡祭祀鬼神、社稷和零星，在十月祭天並大規模聚會，稱爲“東盟”。。，。、張奂以爲單于沒有能力統管治理國家事務，就把他關了起來，上書請立左谷蠡王爲單于。。，。

公爵和列侯，車較飾倚鹿，車轼飾伏熊，黑色車轜，車輪有朱色花紋，晝有鹿形的軸頭飾物，九旒之旗，畫下降的龍。。，。長、相四百石及三百石，丞、尉皆二百石。。，。、建安元年，獻帝從長安柬歸，右賢王去卑與白波賊帥韓暹等人護衛天子，抵抗攻打李俺、郭汜。。，。、向栩，字甫興，河內朝歌人，向長的後代。。，。朝廷決策在安撫治理羌戎並使其和睦上出現失誤，軍隊將帥也違背許諾和信義。。，。行至勞山，人果相率以兵弩捍禦。。，。

鄉族貧者，死亡則爲具殡葬，嫠獨則助營妻娶。。，。三年冬，溇中蠻覃兒健等複反，攻燒零陽、作唐、孱陵界中。。，。、延熹五年十月，南郡太守李肅因蠻夷攻打搶劫郡縣，掠奪走的財物值一億錢以上，還進入太守腐搶走銅虎符，而李肅不戰而逃，任由城池陷落而不救；還有監察黎陽的谒者燕喬因貪汙之罪，重泉令彭良亂殺無辜，都被斬首示衆。。，。；孝章建初元年，正月丁巳，太白在昴西一尺。。，。時先零羌與封養牢姐種解仇結盟，與匈奴通，合兵十余萬，共攻令居、安故，遂圍枹罕。。，。、

他住在岘山的南邊，沒有到遇城裏和官府。。，。在此之前，鮮卑先後三十余次侵犯邊塞，同年，護烏桓校尉夏育、破鮮卑中郎將田晏、使匈奴中郎將臧曼率匈奴南單于以下，分三路同時出征討伐鮮卑。。，。、他們沒有國君長吏，每個部落各有頭領。。，。

兵馬掾嚴授慮有伏兵，苦谏止，不聽。。，。此後梁太後去世，梁氏舉族被誅殺。。，。現在郡太守改換祭服責備自己，爲百姓祈求幸福，心意精誠，懇切周到，但沒有使天地受到感動。。，。當時羌人已經歸順好長時間了，再沒有武器镗甲，有的人拿了竹竿木棍代替戈矛，有的人背著木板幾案當作盾牌，有的人手拿銅鏡象征武器，郡縣膽小害怕不能制服。。，。您的先人具有高尚的節操，先人的做法可以長期遵守。。，。而骞、超無聞者，豈其道閉往運，數開叔葉乎？不然，何誣異之甚也！漢自楚英始盛齋戒之祀，桓帝又修華蓋之飾。。，。？！、

官兵們饑餓疾疫，曆年攻不下來，結果撤還。。，。八月戊午，金星逼近軒轅大星，事應在皇後身上。。，。史官一律按赤道度量，與日月運動的實際情況不相符合，到如今曆法所推定的弦望時刻與實際發生的時刻相差一日以上，史官就上奏說有天變，甚至說太陽運動變慢了。。，。黃巾賊起，過期裏陌，相約不犯孫先生舍。。，。

譯文：《王制》說：“東方稱爲夷。。。宓羲作《易》，紀陽氣之初，以爲律法。。，。二月、八月及臘，一歲三祠，皆太牢具，使有司祠。。，。、諸王時變服，執事者先後其時皆一日。。，。光和四年閏月辛酉，北宮東掖庭永巷署災。。，。昔人或曆說而不遇，或思士而無從，皆歸之于天，不尤于物。。，。