”吏問其母，母曰：“家事任長，妾當其辜。。，。永甯元年，立敬王子安壽亭侯崇爲陳王，是爲頃王。。，。遂西召前將軍董卓屯關中上林苑，又使府掾太山王匡東發其郡強弩，並召東郡太守橋瑁屯城臯，使武猛都尉丁原燒孟津，火照城中，皆以誅宦官爲言。。，。建初元年，大旱谷貴，楊終認爲廣陵、楚、淮陽、濟南案件，被遷徙的有上萬人，又屯住在邊速地區，吏民十分怨恨，于是便上疏說：臣聽說“褒揚善行延及子孫，憎惡邪惡止于本人”，此是百王的常規，是不改變的法則。。，。、

順帝時以宦者身份在掖庭任職，補黃門令，但這並非他所喜好。。，。“牦降二女”，是帝堯時的典故；“歸妹元吉”，是湯王的訓示；“王姬歸齊”，是周王定下的禮制。。，。；

後來遇到奸邪虛假的小人，權威被身邊親近的小人瓜分，聚集財物畜養寶馬，僅僅只聽玩笑逗樂的語；又依靠寵信的小人，接受賄賂出賣爵位，輕率地派出使者賓客在侯王中間往返交接，天下人心混亂，投奔造反的人就像回到家裏一樣。。，。；第二天重會公卿，梁冀惡狠狠地言辭急切地要大家重新想想，自胡廣、趙戒以下，沒有人不懾服于他，都說：“我們聽從您大將軍的。。，。、獻帝初，百姓饑荒，而儉資計差溫，乃傾竭財産，與邑裏共之，賴其存者以百數。。，。車騎將軍張溫西征關中，請補長史，別屯安定。。，。’怎麽能不謹慎呢!因爲依據才能選舉，不拘束固定的禮制。。，。段頰只表示認罪，不敢說自己冤枉，京師的人都稱他是有德長者。。，。

又使掖庭令畢岚鑄銅人四列于倉龍、玄武阙，又鑄四鍾，皆受二千斛，縣于玉堂及雲台殿前。。，。、今日殺李雲，臣恐怕世上又出現類似剖比幹之心之事而産生的那樣的議論。。，。天氣當時漸熱，董卓一向肥胖，屍體的油脂流到地上。。，。塞墮上奏說依據亟拯的主張是無法實施的，因此事情便放在一邊不提。。，。當年高祖皇帝應夭順民，揮長劍而爲帝王，掃平秦二世與楚霸王，創建大漢政權，奠定國家大法，其功業恩德一直流傳下來。。，。

言事者因此欲陷臣父子，破臣門戶，非複發糾奸伏，補益國家者也。。，。董宣知道後，立刻將公孫丹逮捕處死。。，。昔之爲我哺乳之子孫者，今盡是我飲血之寇仇也。。，。衛飒家境貧寒但喜歡學問，他跟著老師學習而沒有糧食，經常靠做工來維持生存。。，。

家中沒有産業，子孫合穿衣服出門。。，。聖明美好的功業，沒有再超過這些的了。。，。城內街道四通八連，裏巷接近上千，九處集市開放，貨物分門別類列在路旁，人多得不能回頭張望，車馬也無法掉頭，城郭人物滿溢，城內店鋪成百，紅塵籠罩，煙雲相連。。，。長安變亂時，他寄身到劑州，劉表禮遇接待。。，。當時前殿出現蛇，大風將樹連根拔起，皇帝下诏命公卿以下陳述政策得失。。，。

用災禍妖異來告誡他，讓他走上幸福吉祥的道路。。，。西郊則有皇家苑囿禁地，林密澤深。。，。

忠臣懼死而杜口，萬夫怖禍而木舌，塞陛下耳目之明，更爲聾瞽之主。。，。及關東兵盛，卓懼，數請公卿會議，徙都長安，俊辄止之。。，。