大曆中，忽有胡僧自西域來，見墓，遂趺（明抄本"趺"作"敷"。。，。惟燕心裏很疑惑，更加大聲地誦經。。，。

那時同級官員崔昭緯與韋昭度和李铤平常關系就不好。。。貴人拜，王答拜，謂貴人曰："今既來此，即須置對，不審在生有何善事？"貴人曰："無。。，。？立刻，就有一群蛇從四面包圍過來。。，。吏報雲："昭本名钊，是金旁刀，至某年改爲昭，更得十八年。。，。然而你要去東越作都尉，正好路過靈岩寺山下，可以去訪問我一下的。。，。後三日，門弟子焚居士于野，及視其骨，果鎖骨也，支體連貫，若紉綴之狀，風一拂則纖韻徐引。。，。

朱泚知道了，竟逼迫他接受其任命，參與了反叛，待叛亂被平息後，喬琳陳述了被逼參與叛亂的經過。。，。犬周章卻伏床下，吾複照燭，將理裙汙，而狼籍殆遍。。，。"休璟道："爲了發揮你的才幹而已，別無他意。。，。"菩薩對思元說："你看到這裏的事，回到人間後要一一向人們講述，要讓世人知道之後，改邪歸正，好好行善。。，。金卮的屍體當晚就腐爛了，于是州官就把丁氏繩之以法。。，。至日初出，果有人驅牛自西來者。。，。

每夜，門庭自有血數升，不知所從來，如此三四。。，。張奶將哭，首碎鐵錘，同瘗于北牆之竹陰。。，。後來生下了申王，儀表魁偉、善于飲酒吃肉。。，。、

（出《桂林風土記》）　　唐高宗調露年間，桂州人薛甲經常供養著一個僧人。。，。以宰相任節度使來鎮守夏口，是從牛僧孺開始的。。，。　　尉遲敬德　　隋末，有書生居太原，苦于家貧，以教授爲業。。，。跟從他的人多，勢力很強大，是城裏有名的壞蛋，他橫行霸道，和盛忠住鄰居。。，。"聲甚傷淒，似是自悼不得成長也。。，。

貞元六年，考進士落榜，隨即遊覽信安，並拿自己的詩文拜見郡守鄭武瞻。。，。初嘗夢著衣冠上北邙山，親友相送。。，。平時環繞岸邊都修台栽樹種上多種花木，這是太守在郊外慰勞餞別用的場所，西南面的空地上多栽竹植樹，這是已故徐帥的常侍崔彥曾的副業。。，。遁先經余姚塢山中住，至于晚年，猶還塢中。。，。

而我的同伴很多，我無心獨自離去。。，。于屏障後，聞王遙語曰："你與他作計，漏泄吾事，遂受仗三十。。，。用車裝著我和綢布，讓致富趕著牛車。。，。"（出《談薮》）　　南朝宋時的張暢，常年供奉觀世音。。，。使已發，引出就刑，值大將入衙，見之，遽白于宋曰："黃州士馬精強，城壘嚴峻，何懼奸賊窺觇？細作本非惡黨，受制于人，將軍曲貸性命，足示寬恕。。，。？

"（出《定命錄》）　　東京的玩敲師與侍郎齊瀚遊覽同行。。。自雲：嘗爲人飼馬，慵不能夜起，其主恒自檢視，見槽中無草，督責之。。，。

"孫氏隨後把它帶回家，把蛇放在房中，一宿沒有再看見那條蛇。。，。"後遠公雲："昔和尚所夢，乃是賓頭盧也。。，。遂離鎮，過汴州，挾劉玄佐俱行，勢傾中外。。，。'我說完了不一會兒，師傅忽然吩咐侍童准備酒果，又把我們都召到面前，問道：'能不能登上天柱峰去賞月亮？'大家雖然都答應說'能'，私下裏卻在議論，以爲如此天黑下雨，真要走路，肯定有跌跤折斷草鞋的事。。，。？　　高涉　　唐大和七年冬，給事中李石爲太原行軍司馬，孔目高涉因宿使院。。，。（出《王氏見聞錄》）　　四川城裏過去有座興聖觀，廢後做了軍營。。，。

勒曰："朕聞虢太子死，扁鵲能生。。，。"安居受符而歸，行久之，阻大江不得渡，安居依言投符，矇然如眩，乃是其家庭中也。。，。"忽又得書雲："宰相以右史處之。。。喊冤叫屈的聲音在大街小巷都能聽到。。。到了第七天的夜裏，守候的人發覺屍體的腳間，像有風吹來，飄動衣被，便蘇醒而有聲，家人起初害怕屍體起屍，都逃跑躲避，過了一會他稍能轉動，並要水漿。。，。騎一竹枝爲馬，振策馳驿，盤躄回轉。。，。