竊見度遼將軍馬續素有謀谟，且典邊日久，深曉兵要，每得續書，與臣策合。。，。都是只在冕前有旒，冕後沒有，分別用本人绶帶顔色的絲織成冠纓，旁邊下垂黃色棉球。。，。到延熹八年，桓帝因日食的變異，于是任命原司徒韓寅爲司隸校尉，逐步誅殺鏟除五侯勢力，京城政治方纔清明。。，。准，五尺二寸一萬二千一百一十四。。，。是故天子常以日冬夏至禦前殿，合八能之士，陳八音，聽樂均，度晷景，候鍾律，權土炭，效陰陽。。，。

石上慊慊舂黃粱者，言永樂雖積金錢，慊慊常苦不足，使人舂黃粱而食之也。。，。桓帝末年，京城有兒童歌謠說：“茅田一頃中有井，四方纖纖不可整。。，。

主疑重所取，重不自申說，而市绔以償之。。，。至永平五年，官曆署七月十六日月食。。，。”案中平六年，史侯劉辯即位爲帝，獻帝尚未有封爵名號，被中常侍段珪等敷十人所脅迫，公卿百官都跟隨在後，一起到達黃河邊，後來纔得以回宮。。，。

《漢書》記載：濟南入伏生傳《尚書》，傳給濟南人張生和千乘人歐陽生，歐陽生傳給同郡人倪寬，倪寬傳給歐陽生的兒子，以後世代相傳，到曾孫歐陽高，成爲《尚書》歐陽氏學；張生傳給夏侯都尉，都尉傳給同族兄弟的兒子夏侯始昌，始昌傳給同族兄弟的兒子夏侯勝，建立大夏侯氏學；夏侯勝傳給堂兄的兒子夏侯建，夏侯建另外建立小夏侯氏學：這三家都立爲博士。。，。；求次月，大加三十五度六十一分，月小二十二度三十三度，分滿法得一度，經鬥除十九分。。，。到牛邯去世而省去護羌校尉一職。。。

河南尹祉、太子舍人李泓等囚十人合議：“如果施用甲寅元曆，應當從《元命苞》中所說的從天地開辟到獲麟之歲之間的總年數中減去一百一十四年，推算的閏月不在當閏之月，朔、晦、弦、望和二十四節氣日太陽宿度與實際天象不符合的情況不止一處。。，。、太皇太後、皇太後入廟服，绀上皂下，蠶，青上缥下，皆深衣制，隱領袖緣以縧。。，。、

’《潛潭巴》曰：‘宮瓦自墮，諸侯強陵主。。，。然而燕國人衛滿擾亂了朝鮮的風尚，自此風氣變得淺薄不同了。。，。貫友這纔派兵出塞，攻打在大小榆谷的迷唐，殺死及俘虜羌人八百多，收得麥子幾萬斛，接著在逢留大河兩岸夾河修築城堡，制造大船，在黃河上面造橋，打算讓軍隊過河攻打迷唐。。，。爲人質樸謹慎，不亂說，像士君子一樣。。，。

任文公的父親任文孫，通曉天文、風角秘術的精要0文公自小學習父親的道術，州府征召他擔任從事。。，。、陰氣盛洋溢者，小人專制擅權，妒疾賢者，依公結私，侵乘君子，小人席勝，失懷得志，故湧水爲災。。，。熒惑留太微中百一日，占爲人主。。，。使人因謂光曰：“公聞先生至，區區欲即詣造。。，。千乘方毂，萬騎骈羅，衍陳于岐、梁，東橫乎大河。。，。、

先高興後號啕，最終受到侮辱和毀敗。。，。五年，臣磐遣侍子與大宛、莎車使俱詣阙貢獻。。，。、先零別種滇零與鍾羌諸種大爲寇掠，斷隴道。。，。〖重安〗侯國，故鍾武，永建三年更名。。，。

有人認爲鳳凰是陽氣清明的象征，所以如果沒有聖明的天子，則隱匿不出現。。，。再以四相乘，除以三，就得到上生律太簇的律數。。，。群賊于是兩兩相視，曰：“此義士也！”給其車馬，遣送之。。，。！”于是中黃門倡，侲子和，曰：“甲作食，胇胃食虎，雄伯食魅，騰簡食不詳，攬諸食咎，伯奇食夢，強梁、祖明共食磔死寄生，委隨食觀，錯斷食巨、窮奇、騰根共食蠱。。，。、

《孝經援神契》說：“社是土地的神。。。至于南陽舂陵節侯每年各季節暫且分別在原陵寢祭祀。。。

正好北單于想通貿易，派使者請求和親，顯宗希望與他們來往，不再入侵，就同意了和親。。，。又說：“從安息由陸路繞海邊向北走，出海西到大秦，人口衆多，城邑相連，每十裏有一個亭子，隔三十裏有一個驿館，始終沒有盜賊和兵寇入侵的警報。。，。苟心愛敬，雖報之至，情由未盡。。，。