第二天，有兩條黑蛇，大的有一丈五尺長，小的有大的一半長。。，。看來耿詢的技藝和才能，大概也是張衡、郭璞那一類的人。。，。、又走了一二裏，問一個砍柴的人；以前看見那個地方是誰家住的處所。。，。；元（《法苑珠林》二七引元作義，義嘉劉宋晉安王起兵時所建年號。。，。有一次在並州，忽然由堂階下見一條人的臂，好象剛砍下來的還在瀝瀝流血。。，。子牟便登上樓去臨窗獨奏，清脆悅耳的笛聲一響，各種喧聲吵語立即停止，行人止住腳步，坐者站立起來，全都沈浸在他的笛聲之中，一曲吹罷很久，各種聲音才又恢複了喧嘩。。，。

"何昭翰懵懵懂懂沒弄明白，便在草地上坐下來，他又對何說："你有好幾任官職，但最終是做到青城縣令。。，。華本看見有一條蛇，張開嘴吐著舌信，華本嚇得逃跑了，後來總算病好了。。，。（出《法苑珠林》）　　宋朝陳安居，是襄陽縣人，伯父年少事奉巫俗。。，。但是，如果再三陳述我教您的法術，他們仍然不允許施行，那就算了。。，。她的母親留戀故鄉的家産，不想到兒子作官的地方去，給兒子娶了太原王家的女兒，並給錢財幾十萬，奴婢好幾個人，前往大和縣赴任。。，。

不爾，必將爲土地神靈之所重譴也。。，。其家舊供養一僧，其僧先死，來與知禮去籠，語知禮曰："檀越大饑。。，。

老頭兒指著這個人對呂生說："這就是王潛。。。既食已，明法又告："汝已得債，今放屈突仲任歸，令爲汝追福，令汝爲人身也。。，。有畫人甯采，圖爲竹林會，甚工。。，。

其後瑰寢疾，彌留之際，左右只聞公呼侯九者數日，頗有祈禱之詞，深自克責。。，。我用好聽的話誇您，對您的事情則毫無裨益；用不好聽的話諷勸您，必然使您臉上不光彩；既然使您臉上不光彩，您更生我的氣。。，。；元嘉九年三月二十七日，父暴亡，時巫祝並雲："家當更有三人喪亡。。，。山中偶然遇見野豬與老虎搏鬥時，他用手杖驅趕道："施主不必相爭。。，。式方因爲是遠鎮，皇上的特使說他的部下受了賊寇的賄賂，並要求誅殺，他也不得不按法律辦。。，。每天行道後祝願說："我爲孫不孝，使祖父失明，現在用燈光，一齊獻給法界，乞求祖父眼睛能夠看見，我願請求代替祖父失明。。，。

臨終時心不亂，事先知道自己的死日。。，。從此全部抓獲了他的同夥，有十個人。。，。　　蒯武安　　隋蒯武安，蔡州人，有巨力，善弓矢，常射大蟲。。，。

一天，有一位道士到他家拜訪，這位道士寬眉毛大鼻子，穿著破舊的布衣服，背後跟著個小童，拿的不外是柱杖藥口袋之類，他在竹葉上寫道："道士王挑杖前來拜見！"王處回素來看重士人，便立即與道士相見，客客氣氣地敬酒。。，。！少時，有一沙門造恒謂曰："君福報對至，而複對來隨之。。，。至十一年，依言發之，身肉都盡，唯舌不朽。。，。但鍾公面色紅潤，勉強喝了藥，好像得到藥力一樣，日後不知他的結局如何，因爲這知命丹的功效很靈驗，所以記在這裏。。，。"乃夢見道人，頭白眉長，語安雲："君所註經，殊合道理。。，。

孫容師也在第二年六月在郭霸死的那天死了。。。北周朝滅絕佛法時，神靈也遷移了，隋祖楊堅時佛教中興，佛像又返回來了。。，。（出《冥祥記》）　　南宮子敖是始平人，戍守新平城，被狒狒虜兒長樂公攻破，全城幾千人都被殺害。。，。

和和將絲絹交給寺院，說是修造殿閣用的。。，。"于是就又合在一起恢複了原來的樣子。。。

派人報告當地官員，去了兩天仍未返回來。。，。我已上訴，事獲申雪，卻後數日，令君知之。。，。月余，兒果還，以錦囊盛巨木以至家，入拜跪母。。，。唐寶曆三年冬，夜有二盜窬牆而入，皆執利刃。。，。