"等喝完酒出來，再回去探訪詢問時，那屋子卻沒有人住。。，。大梁伐（伐原作代，據許本改）裹州。。，。沙彌知不免，乃閉目坐，默念金剛經，心期救護。。，。而曹進中堂遙見，乃昨之所夢者也，即延之附近，告以危苦。。，。遣庶子秦州刺史太原公纂，率衆五萬討之。。，。

）土見一物，狀如兩唇，其中舌，鮮紅赤色。。，。使宅之後，素有妖狐之穴，或府主有災即見。。，。

魚思咺應召制作一個，很合規格，于是就采用了。。，。"從此，攝山廟裏的祭品只有菜蔬飯食之類，再無腥葷之物。。，。諸如以狗爲丈夫、以猿爲丈夫、以鬼爲丈夫以及在河裏洗澡懷孕的這幾個女兒國，知識豐富的人都已經熟知，所以原先我便略而不論。。，。、又有一只黑鷹，也是鐵爪鐵嘴，抓了山開的右肩也飛走了。。，。"至太和九年，錢可複鳳翔遇害。。，。

珍及妹家即斷食肉，珍以鹹亨五年，入海運，船上無菜，人皆食肉，珍不食，唯餐空飯而已。。，。之後每當下雨，小孩常常聚集在那裏，衣服不濕。。，。僧人告訴神靈，自己帶來了抄好的《法華經》，神靈說："這我知道了。。，。

從北庭到東京，每條道路上都安排了食客，用來探聽東京的消息，朝廷裏有什麽動靜，幾天以後伷先一定會知道。。，。變爲烏鴉的說法，怎麽敢不信呢？可是烏鴉成群飛來，一群都有幾十只，怎麽能認識哪只是你的化身來加倍尊敬呢？"他妻子回答說："尾巴下面長著白毛的就是我。。，。？榮後爲會稽府督護，謝敷嘗聞榮說。。，。"他挺身高呼的樣了，一點也不呆癡。。，。當他在街上走的時候，總有許多人圍著他看熱鬧，他就大聲呼叫，用手指著胸脯說道："怪你百姓無所知，不識並州阿禿師。。，。（出《報應錄》）　　唐朝前火井縣令李明府，經過本縣，住在押司錄事的私宅裏。。，。

'然後哭泣著說：'法師仍然健在，而我已六世爲人了！實在令人悲傷啊！'夢醒之後，我便記下你的名字，放在經書箱子裏。。，。！止（"止"原作"正"，據明抄本改。。，。負責外交事務的通事傅毅啓奏道："我聽說西域有一位神，名字叫佛。。，。

又镬煮爐灸，初悉糜爛，隨以還複，痛惱苦毒，至三乃止。。，。迷迷糊糊也不知道怎麽走路了，精神不振灰心失望，沒過多長時間，便得了惡病，沒過一年就死了。。，。如果得到一個佛像，供奉的時候只要燒香就行，用來祭祀的供品也都是素食果蔬之類。。，。這時就感覺有人在頭上告訴他說："李懷玉，你富貴的日子到了。。，。當年江東的論辯學問，有十二沙門論，以條理清晰邏輯嚴謹著稱，有中觀論，以長于表達寄托與描述著稱，談論名理者師法他們的論辯技巧；北朝則有如實論，長于質定宗禮，有回诤論，善長借機破義。。，。；親手寫首楞嚴經，曾經放在白馬寺中，寺被鄰居的火所延燒，東西和其他的經書，都燒爲灰燼，而只有這部經書只燒了紙頭界畫的外面而已，文字全都存在，沒有什麽毀壞。。，。

便聞李氏口中作噫聲，因自扶坐，李瞪目不能言，但以手指東西及上下，狀如見物。。，。如果破了一重戒，那就只有二百五十神失去，其余諸神仍然跟隨著僧人。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐昭宗天祐年間，太原和尚惠照因爲夢見鎮州南三十裏廢相國寺中埋一鐵塔，特意前去探訪。。，。羅什手持梵文原著，姚興拿著舊譯的經書，互相對照校訂。。，。

"冬曦曰："來年自授何官？"思明曰："此乃忘之矣！"冬曦曰："如何？"思明曰："今請于階下書來年于尚書下授官月日，及請授俸料多少，亦請尚書同封記。。，。？！不拘謹細小的行爲，常常和一些說話舉動不很嚴肅的小孩在一起遊玩。。，。（出《原化記》）　　相衛間有個僧人，自小廣習經論，善于講經說道。。，。即去一二裏，問樵人，向之所見者，誰氏所處。。，。漸漸深入，遙聞大聲呻（呻原作叫，據明抄本改）叫，不可忍聽。。，。十年任滿回到京城，正好遇到自己的親屬同鹽鐵使有老交情，就推薦韋泛作了楊子縣巡官。。，。