貞觀九年，唐太宗讓他在潤州茅山建起一座太平觀，同時有十四人出家成爲他的弟子，唐太宗親自寫信安慰他，勉勵他。。，。後來的那些隱士們，凡是遵從老子道術的，都是抛棄了世俗的榮華富貴，著力于養身修性，而沒有在險惡的亂世遭到顛沛坎坷。。，。韋義方上前說："老人家貴姓？"回答說姓王。。。？府君烈聲問根曰："若有何道術也？"答曰："唯唯。。。？有頃進馔，精美芳馨，不可名狀。。，。

原來他是郴州連山觀的侯生，曹王也就心平氣和地讓他走了。。，。陳複休笑而不取，他說："我的金玉很多，遺憾的是不能用。。，。馬周又從天界來到長安，第二天又去拜見袁天綱。。，。余甯險灘波以贍傭負，不可利舟楫以安富商。。，。"張道陵有一個最重要的秘方，只傳授給王長一個人。。，。"又一日，青鳥飛來曰："今夕有暴客，無害，勿以爲怖也。。，。

你勉力做吧！"青童君又說："你不再了解上道內法晨景玉經的話，仙道就無緣得到成功。。，。！下官從前從漢成丈人那裏接受此方，這就是先師的成法，實在不敢倉猝傳授，要承命在二千年之內，一定使他窺見天路。。，。他出洞以後，就去尋找陰隱客家，人們告訴他，已經過去了三四代人了。。，。"自己帶來的幾案，擺設珍奇之物，讓人目不暇接。。，。王員外請裴老坐下說話，茶酒交替進獻。。，。

他問韋卿材說："從什麽地方到這裏？這不是俗世。。。？計人馬之力，不可複迫，憂惶不已，莫知其計。。，。鄰人笑著說："你自己已經娶了媳婦，藏在屋裏給你做飯，怎麽反而說我們給你做的飯？"謝端沒話可說，心裏懷疑，卻不知其中緣故。。，。？

王母曰："昔上皇清虛元年，三天太上道君，下觀六合，瞻河海之長短，察丘山之高卑，立天柱而安于地理，植五嶽而擬諸鎮輔，貴昆陵以舍靈仙，尊蓬丘以館真人，安水神于極陰之源，棲太帝于扶桑之墟。。，。"主人謂崔炜曰："子何所適，而三秋不返？"炜不實告。。，。？"又過了幾年，有雲龍車駕、千乘萬騎來迎谌母，谌母遂白日升天。。，。、夫人回來，進入東嶽岱宗山峭壁上的石室之中，上下隔絕，在重重岩石深處隱居。。，。（出《傳奇》）　　薛昭在唐朝元和末年當平陸縣尉。。。弦超的父親給弦超娶妻之後，他們就分日宴樂，分夕而共寢。。，。

而這病恰恰是因爲受了外界的傷害，比如受了天氣變化或酒色過度引起了內損，而並不是人自身就會生出病來。。，。比（比原作但，據明抄本、陳校本改）不相見，四千余年矣。。，。、三天太上道君又根據山脈的走勢和河流的四射盤旋形狀，創造了文字，這種文字是以象形來表達實際存在的事物。。，。風動水光吞遠峤，雨添岚氣沒高林。。，。

凡是煉氣，首先是調氣，其次是閉氣，氣的進出不通過口鼻，令全身自由行氣，生死就不能侵害了。。，。母年百余歲終，聞山上有人哭聲，服除乃止。。，。太上命我授汝以靈寶赤書五篇真文，按而行之，飛升有期矣。。，。俄然有人啓扉而入，乃一雙鬟青衣，言曰："女郎久棲幽隱，服氣茹芝，多往來洞庭雲水間。。，。至年初元會之日，三百余人，令先生行酒。。，。葉又取三藏缽，燒之烘赤，手捧以合三藏頭，失聲而走。。，。

讓江河湖海中的水都有規律的流，興起的波濤震蕩水中的精靈。。，。各高六七尺，徑三尺余，其石松皮鱗皴，今猶存焉。。，。就是像大但、司誠、子期、姜伯、塗山這些人，都是活到千歲以上，而且越來越年輕。。，。、