能和我同去一次問候拜見嗎？王公的意思又持懷疑說："仙公叫什麽名？"王煉師說："師不敢說名字。。。？並說真人的地位高，仙人的地位低，說自己將授任爲東極真人。。，。又雲："此山千百蛇蟲，悉驅向西矣，盡以龍鎮其山。。，。他的酒氣還沖人，他那樣子像瘋子一樣，走路的人多數都跟著看他。。，。家于光州樂安縣黃土山，凡三十余年，精思餌杏丹，衣服飲食如常人，賣藥爲業。。，。崔君素以（"以"原作"有"，據明抄本改。。，。

縣官又向老人下拜，問老人的姓名。。，。他聽說四川人民性淳樸，容易接受教育點化，而且四川名山很多，就帶著弟子去了四川大足縣，進了鹄鳴山，寫了二十四篇論述道術的文章，都是他苦苦思索修煉真谛的體會。。，。她們的舞蹈，一個節目叫萦塵，指的是她們的體質輕，可與飛塵相混；其次叫作集羽，指的是她們的舞姿婉轉，象羽毛隨風飄動；最後一個舞蹈名叫旋懷，指的是她們的肢體細美，好象能攬入懷中裝進袖內。。，。；田璆、鄧韶喝多了，走得又很疲倦，要求到盤筵暫時小憩。。，。、

不一會兒有個老翁走出門來問："你就是射我豬的人吧？"文廣通說："豬吃我的莊稼，並不是我無故射它。。，。？張楷能作法興起五裏大霧，還懂得治病的醫道和"坐在立亡"的法術。。，。"（出《感定錄》）　　在武則天還是個吃奶的嬰兒時，有一個益州人叫袁天綱，會相面。。，。後于道中寄詩與田晉公曰："夜坐空庭月色微，一樹寒梅發兩枝。。，。章仇兼瓊就把李氏的衣服換下來，送到皇宮裏，並且向皇上奏報了許老翁的事。。，。至于房屋樹木、人民的服用，已經完全改變了。。，。、

常有一老父過之求漿，衣服顔色稍異。。，。曰："吾聞仙人不死，脫有死者，乃屍解也；不然何變異之如是耶。。，。；其妻即問曰："欲舍我去乎？"遙曰："暫行耳。。。？道士于是領著王卿出來說："你幾乎誤了我，你的心沒有堅定，可以暫且回去。。，。"又杜燮爲交州刺史，得毒病死，死已三日，奉時在彼，乃往，與藥三丸，內在口中，以水灌之，使人捧舉其頭，搖而消之，須臾，手足似動，顔色漸還，半日乃能坐起，後四日乃能語。。，。帝诏迎取其鼓，置都亭下，略無複聲。。，。

契元遽即避路，道流曰："陽官不宜避陰官，但遵路而行。。，。神女自稱是天上玉女，東郡人，姓成公，字智瓊，早年失去父母。。，。子有仙骨，故得值之；不然，此太白洞天，瑤華上宮，何由而至也？到人間，放之渭曲，任其所適，勿複留之。。，。；？公子曰："汝何所從來？"惟則具言其故。。。？先生謂晦之曰："此我女也，惰而不好道，今且老矣。。，。他三次在此山修煉道術，所以世人稱此山爲三學山，也稱爲賢山，大概是因爲李八百取的號。。，。