他曾做過一個奇怪的夢，心中很不舒服，于是寫了《夢賦》以告誡自己。。，。群夷聞大兵至，皆棄壘奔走，尚獲其贏弱、谷、畜。。，。、英初被诏命，佥以爲必不降志，及後應對，又無奇谟深策，談者以爲失望。。，。

雕刻身體，身穿草衣，憑借深險峻峭的高山生活。。，。六年夏四月，沛國、勃海大風，拔樹三萬余枚。。，。、經曆了好幾位將官，因爲志向同暗尚不合，不擅長處理世間的事情，楊倫就辭去官職，不再接受州郡的任命。。，。日、月、星辰、山、龍和雉烏的形象，繪畫在衣上；虎雌、藻、火、粉米、黼、黻的形象，刺鏽在裳上，把上述物體的色彩當作布帛的顔色來制作衣服。。，。；、于是強行收回賜給卑君的印绶，重新立阿羅多爲國王，仍舊帶卑君回到敦煌，另外將後部三百帳的人給卑君支配役使，用他們的賦稅作爲俸祿。。，。成千的車子並駕齊驅，上萬的騎兵並列相連。。，。

桓帝元嘉元年十一月，五色大鳥見濟陰己氏。。，。冬至前後，君主靜養身體，百官不奏政事，君主不聽政事，選擇良辰吉日後再處理政事。。，。十月癸末日，有流星大如桃子，起白天津，向西行六丈多遠消失。。，。

負責奉王使命入朝，獻壁慶賀正月，並出使其它王國。。，。陳留老父，不知道是什麽地方的人。。，。議郎蔡邕發表了詳細的論述，他認爲：曆數精深微妙，現在離創立此術的古代聖賢已經非常久遠了，這中間出現過多部曆法，彼此取代，各有得失，不存在永遠正確的曆法。。，。剛好缺少《顔氏》博士，張玄對策考試獲第一名，被授爲博士。。，。

所以句龍配食于社，棄配食于稷。。，。而馮光、陳晃認爲陰陽不和，朝有奸臣，野有盜賊，都是庚申元的過錯，實在是毫無道理。。，。、冬至之日日在鬥二十一度，而曆以爲牽牛中星。。，。華佗說：“死胎已經幹枯，照理不可能自己生出來。。，。有校尉三百人，都是赤幀而不戴冠，绛科單中衣，都手持旌旗。。，。

當時大將軍窦憲娶妻，全國的郡國都送禮物去慶賀，郡守也派了使者，李合進言勸阻說：“窦將軍是皇親，他不注意禮儀和品德，卻專擅權力，驕傲放縱，他的敗亡之禍很快就到了，希望您一心效忠朝廷，不要與窦憲往來。。，。江山易姓就重新封禅，表明另一個朝代的開始，顯示與前朝不相承襲。。，。劉茂與弟弟在前面迎著兵鋒，沿山背糧食，臣和妻子兒女得以躲過一死，他的氣節德義尤爲高尚。。，。

敦煌太守裴遵上書說：“夷狄之人不可給予他們很大權力，而且造成其它國家失望。。，。懷仁輔義天下悅，阿谀順旨要領絕。。，。初平中期，他到劑州逃避兵亂，招聚了一千多門徒，劉表任命他爲武陵太守，他不肯動身。。，。十三年十月癸未朔，日有蝕之，在尾十二度。。，。

曹操心中憤怒，但由于彌衡的才華有名，不想殺掉他。。，。當時鄧太後掌管朝廷權力，也沒有應答北單于的使者，只給予賞賜而已。。，。金、水承陽，先後日下，速則先日，遲而後留，留而後逆，逆與日違，違而後速，速與日競，競又先日，遲速順逆，晨夕生焉。。，。、日月在天上運行的周期即年和月的長度大小不等，它們除整的天數外還必有余數，這余數也大小不一，在年和月之間無法找到整倍數關系。。，。昔淮南王安谏伐越曰：“天子之兵，有征無戰。。，。