陳忠內心懷有懼怕憤懑而不敢陳述進谏，于是作《捂紳先生論》以諷谏，文章太長因此不記載在此。。，。就憑這想藏匿自己．不也太困難了嗎？”蔡邕這纔作罷。。。？征拜議郎，遷南郡太守，入爲尚書。。，。李膺回答說：“從前晉文公抓住衛成公回到京城，《春秋》這樣記載。。，。

他們這二人所依據的得自上天，因此言論信而且志向得到了實施。。，。皇帝說：“孫章假傳诏書殺人，爲什麽是罰金？”郭躬說：“法令有故意、失誤的區別，孫章傳命令傳錯了，屬于事情的失誤，失誤按條文規定就輕一些。。，。？、”乃顧使吏上書陳狀，乞詣廷尉。。，。吳匡等素怨苗不與進同心，而又疑其與宦官同謀，乃令軍中曰：“殺大將軍者即車騎也，土吏能爲報仇乎？”進素有仁恩，士卒皆流涕曰：“願致死！”匡遂引兵與董卓弟奉車都尉旻攻殺苗，棄其屍于苑中。。，。？！延熹八年，劉悝圖謀不軌，有司請求廢除他。。，。今京師貴戚，郡縣豪家，生不極養，死乃崇喪。。，。

後太守殷丹到官，訪問其故，嘗詣府具陳寡婦冤誣之事。。，。故太尉李固、杜喬，忠以直言，德以輔政，念國妄身，隕殁爲報，而坐陳國議，遂見殘滅。。，。、若是不能通達天子，就上奏說曹操阻隔我通達天子的路徑，而後進兵駐守黎陽，逐步經營黃河南面，多造船只，整修器械，分派精良騎兵，抄掠對方的邊境地區，使其不得安甯，而我得到安逸。。，。重紹與叔父袁隗假傳聖旨召樊陵、許相，殺掉他們。。，。、

明日悉陳其兵衆，令從東郭門出，北郭門入，貿易衣服，回轉數周。。，。惟有陳禅離席舉手大聲說：“從前齊魯舉行夾谷之會，齊演奏侏儒之樂，仲尼上奏殺了侏儒。。，。劉虞雖然位居上公，但天性節儉，破衣草鞋，飯食沒有兩個肉菜，那些過于奢侈的有錢有勢者，無不受其感化。。，。

他教導百姓種植桑柘麻纡之類的東西，鼓勵百姓養蠶織鞋，百姓得到不少益處。。，。弘農杜衆，知道李雲所言理宜實行，擔心他因忠招罪，所以上書爲之辯明是非，甘願與李雲同日而死，這本來是想以此感悟當政，或許能寬免李雲。。，。

另有張儉的同鄉人朱並，秉承中常侍侯覽的旨意，上書告發張儉跟同鄉二十四個人相互另起名號，一起結成私黨，圖謀危害國家。。，。延熹八年，他大女兒被選入宮，桓帝封爲貴人，任命窦武爲郎中。。，。洋洋乎其盈耳也，渙爛兮其溢目也，紛紛欣欣兮其獨樂也。。，。初，楊雄依《虞箴》作《十二州二十五官箴》，其九箴亡阙，後涿郡崔骃及子瑗又臨邑侯劉騊駼增補十六篇，廣複繼作四篇，文甚典美。。，。他教育百姓謙讓，那些不孝不義的人，都受到感悟而自己改正了。。，。

布曰：“如父子何？”曰：“君自姓呂，本非骨肉。。，。？荀或回信說：“如今糧食雖少，還不像楚漢在榮陽、成臯之間相持那時候。。，。、遂令將軍結怨天下，吏人酸毒，道路歎嗟。。，。由是朝廷重其方格，每公卿有缺，爲衆議所歸。。，。請陛下留意《屍鸠》中平均如一的含義，杜絕谄谀的言論，不要使臣抱恨于九泉之下。。，。”而秉竟坐輸作左校，以久旱赦出。。，。

應該及時打開府門，慰勞來自遠方的賢士。。，。陰陽調和就會有豐年，君臣同心教化就會完成。。，。帝每夜入台，辄見崧，問其故，甚嘉之，自此诏太官賜尚書以下朝夕餐，給帷被阜袍，及侍史二人。。，。

如今尚存的僅爲十分之三四，軍吏士民悲愁相守，民衆只有逃走求生之心，卻役一點向前以求生的心思。。，。招白間，下雙鹄，揄文竿，出比目。。，。

或者觀測星辰運行是否正常，知道寒冷和溫暖的造成，或者察看龜甲和蓍策的占驗，還有巫現所說，他們所沿用的，並非一種方法。。，。仲長統生性卓異不凡，敢于直言，不拘小節，緘默言談無常，有的當時人稱他爲狂生。。，。彧比至冀州，而袁紹已奪馥位，紹待彧以上賓之禮。。，。應當想到小人在位的災害，私下想到退身讓賢帶來的福運。。，。現在大家都閉口吞聲，將臣當做鑒戒，還有誰敢焉陛下竭盡忠孝呢？臣的叔父蔡質，連續得到提拔，排在上等職位。。，。？