（出《續仙傳》）　　金可記，是新羅國人，賓貢進士。。，。"其次信王說："夜抱九仙骨，朝披一品衣。。，。曲處士的身材不足三尺高，而腰帶卻有幾圍長。。，。

遂登岩告靜，自稱"華陽穩居"，書疏亦以此代姓名。。，。"義方坐于酒旗下，日暮不見出，乃入觀之，飲者滿坐，坐上並無二老，亦無昆侖。。，。

陵又欲以廉恥治人，不喜施罰刑，乃立條制：使有疾病者，皆疏記生身已來所犯之罪，乃手書投水中，與神明共盟約，不得複犯法，當以身死爲約。。，。武帝從這次親自見到王母和上元夫人之後，更加相信天下真的有神仙存在。。，。"她就出去，剛要騰起身來，又掉落到地上，衆奇兒齊聲說："你吃俗物了！苦啊！"說完就散去了。。，。！當時又有邢和璞、羅公遠、葉法善、吳筠、尹愔、何思達、史崇、尹崇、秘希言等領導著道家的義理風尚，保衛擁戴著聖主。。，。、

倏地有一條幾丈長的黑龍，激起大風，噴吐電光，折斷樹木，揭毀房屋，一聲霹雳，廟立刻就碎了。。，。劉長因爲犯了罪，被流放到四川，在流放的路上死去。。，。到了山腳下，道路險阻，馬不能行進了，韋君就下了馬，跟著老頭走進山谷。。，。

"山齋無水，公欲召人取湯茶之屬，王止之，以腰巾蘸于井中，鮮丹一粒，捩腰巾之水以咽丹，與之約曰："此後五日，疾當愈矣，康愈倍常。。，。"子嬰既疑趙高，因囚高于鹹陽獄。。，。俄而有數十人，皆龍頭鱗身，執旗仗，引幽求入水府。。，。後來左吳的文章中記述說，劉安還沒到仙境時就遇見了幾位神仙，但由于劉安從小就是王子，養尊處優，對遇見的幾位神仙不願意恭恭敬敬的行禮，言談舉止都不太尊重那幾位神仙，說話聲音很大，有時不注意還自稱"寡人"。。，。有一天，講席剛剛開始，忽然有一個人推開門大喊大叫。。，。

這個湯餅是玉英之粉所制，爲神仙所珍視，近來得道的人多數都吃它。。，。聽說你喜歡結交有識之士，特地來跟隨你，也不知你究竟有什麽願望和要求。。，。我們想見一見淮南王，就算對他沒有什麽好處，也不會對他有任何不利，爲什麽嫌我們老而不見我們呢？如果大王認爲年輕的人才有學問懂得道術，老年人都是昏庸無能的糟老頭子，這可缺乏開掘頑石尋找美玉、潛入深潭尋找明珠的決心和誠意了。。，。？、"回謂小仆："可歸開箱，取第三衣來。。，。

"韋君騎著馬奔跑，竟追不上老頭，老頭總是在馬前三十步的地方。。，。如果把'佐'作用的藥當作'使'去使用，把'使'藥當'佐'去使用，一點不起作用，還必然會擾亂自己，又怎麽能治好人的病呢？這又像治理國家。。，。？此乃符箓之所遇，欲使弇上奏之曲也。。，。老人說："我看公子的身形相貌，有些像一個人，不覺悲傷罷了。。，。主人戲言"無宿處，道士能壁上睡，即相容。。，。良久，取琴試彈之，四壁戶牖鹹啓，有小青衣出而笑曰："玉京子已送崔家郎君至矣。。，。

信使轉述余杭姥的答話說："只恐怕地上的酒不適合您喝。。。群僧激怒，欲以力制，詞色愈悖。。，。"遂下诏曰："恒州張果先生，遊方之外者也，迹先高尚，心入窅冥。。，。第二天，韋丹本來沒病卻忽然死了，人們都說黑老接韋丹上天做神仙去了。。，。