謂曰："故知有道者誠可尊重，羨門、廣成，豈虛言哉。。，。、那個女子說："您的感情如果這樣，我不可能長久住下去了。。，。耕地打柴，與平常人沒有什麽不同。。，。"暹觀之既已，又接其手，令騰出。。，。有笑集貌古布素者，而缜發朱唇，年始二八，須臾變成老妪，雞皮鲐背，鬓發如絲，于宣宗前涕泗交下。。，。

然而上面說的那些都是不可能的，原因很簡單，那就是一個人心裏沒有正確的對道的認識，那道就絕不會來到他心中的。。，。古有言曰：'修道如初，得道有余。。，。'我就依照大仙的教導服用仙藥，所以才能成仙。。，。"一起向南走一裏多路，有個黃頭仙童牽著一只青麒麟、兩只紅色花紋的老虎，在道旁等候。。，。、"就從衣帶中解下一張黑符用來救她，過了一陣子，小女孩就活了。。，。又有一位女子，二十歲，也說沒有親族，願意嫁給幹兒子爲妻。。，。

何妥嘗與論《易》，聞妥之言，笑曰："何用鄭玄、王弼之言乎？"于是別（別原作測，據明鈔本改）理辨答，思理玄妙，大異先儒之旨。。，。？、　　東方朔　　東方朔，小名曼倩。。，。"怨恨加甚，向屋再拜，泣涕而返。。，。"說完，跳身起床，架勢好像飛躍，衆和尚對他無不驚訝贊歎，有給他新衣服的，他拿過來穿上，忽然飛到殿堂的上面，但是，舉止行動很舒緩，揮手向衆和尚告別，冉冉升天離開。。，。李生視箜篌上，有朱字一行雲："天際識歸舟，雲間辨江樹。。，。不知他在進行服食，只知他不吃飯。。，。

他曾經在湖州因爲喝醉了掉到霅溪裏，經過一天之後才出來，衣服卻沒濕。。，。"及時，妹複出別兄，殷勤傳語父母而已。。，。他常常感歎說："人生在世上，過一天少一天，離生越遠，離死卻越來越近。。，。

又有古廟，廟間有樹，樹上常有光。。，。唐玄宗又對張果說："元狩年是什麽年？到現在有多少年了？"張果說："那一年是癸亥年，漢武帝開始開鑿昆明池。。，。？宣宗笑曰："朕安敢望四十年乎？"及晏駕，乃十四（"十四"原作"四十"，據"杜陽新編》改。。，。？"薛昭就抓著雲容的衣服，飄然而行。。，。他冬夏都穿單衣，十冬臘月，人們見他頭發長得一丈多長披蓋在身上禦寒。。，。一通黃栌之簡，漆書之，封以青玉之函，置太華山。。，。

代宗時爲廣平王，領天下兵馬元帥，诏授侍謀軍國天下兵馬元帥府行軍長史、判行軍事，仍于禁中安置。。，。、董奉說："下雨還不容易嗎？"說著擡頭看看自己的屋子後說："貧道的屋子都露天了，我擔心真來了雨我可怎麽辦。。，。？其後道士張方，亦居此山，于石室中棲止。。，。這兩位元始天尊是陰陽的父母，天地的起源，是他倆化生出世上萬物和生靈。。，。

京國有道者，與丹交遊歲久，忽一日謂丹曰："子好道心堅，大抵骨格不成。。，。申元之說："我沒有什麽舍不得的，只是你不能長久地活在世上了。。，。一家驚呼雲："小娘子卒亡！"生將女去，會侍郎下朝，時權要谒請盈街，宅門重邃，不得出，隱于中門側。。，。！

她看見和尚，害怕而又驚訝，就問和尚說："你是什麽人？"和尚說："我是人啊！"女人笑著說："難道有這樣形骸的人嗎？"和尚說："我奉事佛，佛必須貶降形骸，所以這樣。。，。？！公弼怡然許之曰："此中甚樂，師能便住，亦當無悶。。，。時天師得黃帝龍虎中丹之術，丹成服之，能分形散影，坐在立亡。。，。

那裏泉瀑交流，松桂夾道；奇花異草，明燭照耀如同白晝；俊鳥騰飛，應和月上宮阕。。，。；元柳二人從花草間偷偷地窺視，見千萬條龍蛇，迅速地互相盤纏在一起成爲橋的柱子。。，。明生往往看到有仙人賓客，乘著龍驎，駕著虎豹來來往往，有時還有拜見的人，真仙整日滿坐。。，。（出《玄怪錄》）　　尚書杜巫在年輕沒做官的時候，曾經在長白山遇到一個道士，給他一丸丹藥，立即讓他吃下去，從此杜巫不想吃飯，臉色和悅，身體輕靈矯健沒有疾病。。，。

如果近處沒有美貌的，在五千裏之內爲他請一個也行。。，。漢孝武帝聞之，诏征而試之，曰："殿下有怪，辄有數十人，绛衣，披發持燭，相隨走馬，可效否？"憑曰："此小鬼耳。。，。？

領著弟子在山裏走，日落的時候，她用手杖敲一敲石頭，石頭就打開門戶。。，。臨終謂其母曰："死後見葬，願以牛車載送西山之上。。，。'"先生曰："屋舍已壞如何？"有一老吏曰："昔東晉邺下，有一人誤死，屋宅已壞，又合還生，與此事同。。，。？"還有，謝自然升天的時候，堂內東牆上書寫有五十二個字："寄語主人，及諸眷屬，但當全身，莫生悲苦。。，。朔複去家萬裏，見一枯樹，脫布挂樹，布化爲龍，因名其地爲"布龍澤"。。，。李珏看了非常高興，自己以爲生在一個聖明的時代，長時期做過顯官，又升爲宰相，怎能對天下沒有功德。。，。