祭祀時，天、地、高皇帝、黃帝各用一犢，青帝、赤帝共享一犢，白帝、黑帝共享一犢，總計用六頭犢。。，。、今官漏以計率分昏明，九日增減一刻，違失其實。。，。

因爲是九卿的兒子，天子下诏書任命何休焉郎中，但這不是何休的愛好，所以他借口坐病辭去官職。。，。上天啊降福給大賢的人，送給他長壽，或爲三公，或爲列侯，子子孫孫，永遠如此。。，。黃鍾爲律呂的開端，它可以生其余十一律。。，。

皇帝每次出行，奏請車駕扈從儀仗；皇帝乘大駕則親自掌車。。，。；子鲂，傳興業，位至張掖屬國都尉。。，。孟佗拿出一部分送給張讓，張讓大爲高興，就任命孟佗爲涼州刺史。。，。到元始年間，廣泛征召通曉音律的學者，考校其義理，羲和劉歆主持領導逐條上奏，前代史書中班固將它們編入律志。。，。）七城，戶十二萬三千九百六十四，口七十六萬四百一十八。。，。

陽律生陰律稱作下生，陰律生陽律稱作上生。。，。在不吉利的甲子和乙卯日，帝舜命令夔對天下施行教化，謹慎地對待周圍的隱伏，教化此神靈的長殳。。，。天文曆法深奧微妙，竟是如此困難。。，。戊部校尉間詳擔心阿羅多招引北方的敵虜，將會禍亂西域，于是公開告示，答應恢複阿羅多的國王地位，阿羅多這纔向間詳投降。。，。

史官未觀測到，張掖郡奏報朝廷。。，。元初五年，複與濊貊寇玄菟，攻華麗城。。，。馮光、陳晃如果確實能夠根據他們的曆術，改造測天的儀器，進行天象的實測，遠可使圖谶中的說法得到驗證，近可符合日、月、行星的實際行度，並可以將《甘石星經》中的理論取而代之，說服持不同觀點的曆法家，那麽確實應該使用他們的曆法。。，。、汝南的昊蒼非常器重矯慎，因而寫信給矯慎，以此觀察他的志向，信上說：“仲彥足下盡力隱居，生活儉樸，雖然有乘雲而行和泥地上而行的區別，以及居止不同，但每有西風吹遇，何嘗不爲您感歎！似乎聽說遇黃老的言論，既有騰空飛行進入青冥，藏身隱居，速速躲開，也有說到治理國家，存養百姓，將才能用于施政的話。。，。！

昭君入宮數歲，不得見禦，積悲怨，乃請掖庭令求行。。，。羽林孤兒、《巴俞》擢歌者六十人，爲六列。。，。、

皇帝于是讓貴人穿了貧賤者的衣服，改變住處，郭玉一針下去就給治好了。。，。延光二年七月，丹陽郡山崩四十七處。。，。他們與安息、天竺的人在海上互相買賣，賺的錢有十倍。。，。、如果這次出兵不能獲勝，實在替您感到危險。。，。”太守堅持派使者去，李合阻止不了，就請求自己去，太守同意了。。，。

記曰：“知天者冠述，知地者履絇。。，。初，北夷索離國王出行，其待兒于後{任女}身，王還，欲殺之。。，。星孛于張，東南行即翼、轸之分。。，。、”永平元年，朝廷又派中郎將窦固、捕虜將軍馬武等人攻打在西邯的滇吾，大敗滇吾，事情已經記載在馬武等人的傳中。。，。、

烏桓人規定：違背部落首領的話，其罪處死；要是互相侵犯殺害的人，讓部落自己互相報仇，如果報仇役完沒了，就去禀告部落首領，聽任仇家拿出馬、牛、羊來贖性命；如果自己殺死父親兄弟，沒有罪；如果逃走背叛而被部落首領追捕的人，任何村落不得收留，將這些人一概放逐到閉塞荒遠的地方，或者沙漠中。。，。；、一個多月以後，他們互相攻打，五位骨都侯都死了，左賢王接著自殺，這些骨都侯的兒子們各自擁兵自守。。，。及太後攝政，爲大將軍，與太傅陳蕃合心戮力，惟德是建，印绶所加，鹹得其人，豪賢大姓，皆絕望矣。。，。