安帝永初元年，九真邊界外的夜郎蠻夷以全部地盤歸順，使漢朝境域開拓一千八百四十裏。。，。明年春，中郎將張國遣從事將南單于兵步騎萬余人出塞，擊破之，獲其資重二千余種。。，。〖匽師〗有屍鄉，春秋時曰屍氏。。，。建武三十年二月，群臣上書說，即位三十年應該封禅泰山。。，。

他從小拜少府丁恭爲師學習《嚴氏春秋》。。。自知亡日，召賓客九族飲食辭訣，忽然而終。。，。

往者，匈奴數有乖亂，呼韓邪、郅支自相仇隙，並蒙孝宣皇帝垂恩救護，故各遣侍子稱藩保塞。。，。、張纡割下迷吾等五人的腦袋，用來祭奠傅育的墳墓。。，。時，長史班超發諸國兵擊莎車，大破之，由是遂降漢。。，。于是九真、日南、合浦蠻裏皆應之，凡略六十五城，自立爲王。。，。、

于是帶領志同道合的友人，遵循這從前的准則。。，。妻子于是跪在床前請罪說：“我聽說您道義很高，拒絕了好幾位女子，妾也很傲氣地拒絕了好幾位男子。。，。年九十，元和元年卒，賜葬顯節陵下。。，。然章句漸疏，而多以浮華相尚，儒者之風蓋衰矣。。，。在這之後穎川發生兵亂，皇帝于是掉頭返回。。，。黃巾已經興起，盜賊紛擾動亂，郎中中山人張鈞上書說：“臣私意認爲張角所以能夠拉起隊伍作亂，許許多多的人所以高興地歸順張角的原因，都由于十常侍大都讓他們的父親兄弟子侄、有婚姻關系的親戚、賓客主管州郡，這些人壟斷財貨，謀取利益，侵害掠奪百姓，而百姓的冤屈無從上告申訴，所以商量做違法的事情，聚在一起做盜賊。。，。、

楚王英首先相信佛教，中原因此有不少人信奉佛教。。，。喪帻卻摞反本，禮也，升數如冠，與冠偕也。。，。他多次發表率直的意見，大都得到采納。。，。孔子說：“有才德的人在那裏居住，有什麽鄙陋的呢！”也僅有這種想法罷了。。，。！隨從百官，郡守和各地方官，都蒙受福蔭，永無盡頭。。，。襦衡竟然穿著單層的粗布衣服，頭戴粗布頭巾，手中拿著三尺長的木杖，坐茌軍營大門前，拿木杖敲擊地面大罵。。，。

到元和二年，滿一百七十一年這小終之數之後又過了不少年，余分又有增加，以致還不到晦朔，新月就已經先見到了。。，。到秦始皇時，秦國一心吞並六國，忙著對付諸侯，軍隊沒有西征，所以羌人能夠繁衍生息。。，。

進禦不按照次序，九禦之法出現差失。。，。’效法帝堯東封泰山，統一樂律和度量，用玑衡等測天儀器，改正曆法，這種種做法，應該有所益處。。，。推五星術：置上元以來，盡所求年，以周率乘之，滿日率得一，名爲積合；不盡名爲合余。。，。；

及因賜文官太傅、司徒以下缣各有差。。。、若信爲天地四方所宗，是至大也。。，。皇帝發怒，對樊英說：“朕可以讓你活，也可以殺掉你；能使你顯貴，也可使休低賤；能使你富足，也能使你貧困。。，。；先以大駕儀仗把漢高祖衣冠從陵墓宮殿移到宗廟中去，群臣都依禮穿吉服相從。。，。

延熹三年，琅邪賊人勞丙與泰山的賊人叔孫無忌殺害都尉，攻陷瓖邪所管轄的縣，殘害官吏百姓。。，。建武三十三年正月辛末日，舉行郊祭。。，。鴻、渭之流，徑入于河；大船萬艘，轉漕相過；東綜滄海，西綱流紗；朔南暨聲，諸夏是和。。，。；、

而馮光、陳晃認爲陰陽不和，朝有奸臣，野有盜賊，都是庚申元的過錯，實在是毫無道理。。，。、忍生的九個兒子成爲九支種族，舞生的十七個兒子成爲十七支種族。。，。他曾經擔任縣令，到郡府拜見，拜見時步子走得慢，看門的官吏責備爲孫堪駕車的官吏，孫堪隨即解下印绶就離開了，不去上任。。，。伊吾的北面又有柳中，全是肥沃的土地。。，。