南人有采捕者，俟其天色陰暗，或無月時，于瓦罐中藏燭，持棒者數人，屏氣潛行。。，。北人有寓南海者，市此魚食之，棄其頭于糞筐。。，。俄有一妪至，年可四十余，與生相迎曰："吾甥來否？"娃下車，妪逆訪之曰："何久絕？"相視而笑。。，。？女子說："我呼出的氣息就有芳香味，不用借助這個東西。。，。大家攙著儒士回去，儒士驚恐心跳，十天才好。。，。女念父隔絕，或廢飲食，其母慰撫之。。，。

令人看蠅所集處，辄傳有赦，喧然已遍矣。。，。有人說："這是個神靈，不要殺了他。。，。是夕月色晦，睹之既久，似若狗身，而首不能舉。。，。據斯未及三百歲耳，神力猶劣，是爲師古所制。。，。

南方人說這對鳥就是韓朋夫妻的靈魂，所以用韓朋的名字給這鳥命名。。，。　　烏君山　　烏君山者，建安之名山也，在縣西一百裏。。，。在路上走了五十多年，才到了洛陽。。，。射摩斬了阿唲後，到晚上回去了，海神女兒抓住射摩說："你親手殺人，血氣又腥又髒，咱倆的緣分從此斷絕了！"　　吐　蕃　　唐貞元中，王師大破吐蕃于青海。。，。！胡人也罵她，美女捧著盤子離去。。，。

那個國家的婦女皮膚白皙五官端正，國內的人就把她們搶來賣給外國人，那價錢比國內高出好幾倍。。，。公業愈怒，縛之大柱，鞭楚血流。。，。永州街上的人，叫他捉梢郭使君。。，。

"等到二人漸漸靠近時，秀才迅速展開左手讓他看，魁梧的人不知不覺地倒在了地上。。，。法志隨至草庵中，漁者設食甚謹，法志頗怪，因問曰："弟子以漁爲業，自是造罪之人，何見僧如此敬禮？"答曰："我昔于會稽山遇雲遠上人爲衆講法，暫曾隨喜，得悟聖教。。，。？"楊希古又酷愛佛教，常把和尚請到家裏，供上佛像，插上幢幡華蓋，算作所說的"道場"。。，。

當時皇上巡視各州，祭祀五嶽山川，在骊山上過雪夜，在上陽宮度過春天的早晨，貴妃與皇上走時同車，住宿同房，飲宴專席，睡覺專房。。，。俄各歸休，余爲左右送入昭君院。。，。其肸蚃靈應，則居善女之右矣，乾符五年，節度使周寶在鎮日，自仲夏之初。。，。坐在籠子裏面的人，必須跟背籠的人背對背地坐著，這就是那地方的車馬。。，。"其一曰："旁有小舟，莫聽我語否？"又一曰："縱有，非濯纓之士，不足憚也。。，。？

崔棁醒了以後，盥洗打扮完畢，到堂屋去看望姑姑，看見一只瓦罐中有一些鼈在水裏遊動。。，。所送二使者，甚無威勢，生逾怏怏。。，。諸官以爲不可，豐曰："車駕今過，六宮偕行，忽暴死者，求棺如何可得？若事不預備，其悔可追乎？"及置頓使入行宮，見棺木陳于幕下，光彩赫然，驚而出，謂刺史曰："聖主封嶽，祈福祚延長，此棺器者，誰之所造？且將何施？何不祥之甚？"將奏聞，刺史令求豐。。，。？王琚說："亂政就殺了她，又有什麽可愛惜的？"玄宗便采納了王琚的策略，平定了朝廷內的禍亂。。，。？

他們國內百合很多，就以它作爲糧食。。，。　　長須國　　唐大足（"足"原作"定"，據明抄本改。。，。有一天白天，他在院子前面的床上睡覺，忽然有只白色的蝙蝠，圍著院子飛。。，。鄉人謂履忠曰："吾子家貧，竟不沾一鬥米，一匹帛，雖得五品，止是空名，何益于實也？"履忠欣然曰："往歲契丹入寇，家家盡署排門夫。。，。？