伏見處士巴郡黃錯、漢陽任棠，年皆耆耋，有作者七人之志。。，。、弘農功曹史殷肅，通達學術見聞廣博，才能絕倫，背誦《詩》三百首，奉使命專門對詩。。，。郡爲舊都侯甸之國，園廟出于章陵，三後生自新野，士女沾染教化，百姓敬仰風流，自中興以來，功臣將相，世代隆盛。。，。”《春秋傳》曰：“唯器與名不可以假人。。。誠以允宜蒙三槐之聽，以昭忠貞之心。。，。永初元年，因雨水過多傷害莊稼，被免官送回封國。。，。

如今西羌叛逆之人，私自任命將帥，大多是段頰時期的官吏，通曉戰陣，熟悉山川地形，萬般狡詐。。，。屢其慶者，夫豈無懷？君子斷刑，尚或爲之不舉，況國憲倉卒，慮不先圖，矜情變容，而罰同邪黨？執政乃追怨子長謗書流後，放此爲戮，未或聞之典刑。。，。？

《書經》上說：‘君王行爲稍有差錯上天就會有所警示。。。傳曰：“安于故土，看重常居，這就是所謂百姓。。，。若有生子不養，即斬其父母，合土棘埋之。。，。

什麽地方不能埋葬屍骨，不必回歸鄉裏。。，。景乃驅率吏民，修起蕪廢，教用犁耕，由是墾辟倍多，境內豐給。。，。于是朝廷以公交車禮聘馮良、周燮等。。。、黃巾起義時，袁秘跟從太守趙謙進擊他們，但軍隊失敗，袁秘與功曹封觀等七人用身體抵禦ji劍，都死在戰陣之中，趟謙因此免去一死。。，。

韓馥見人心歸附袁紹，忌恨袁紹得到衆人擁護，害怕他用來對付自己，經常派從事在袁紹的門口把守，不讓他發兵。。，。他去投靠太山人羊氏，在昊國共計十二年。。，。漢四百年以後，《玄經》恐怕要興起了。。，。劉和生性純孝，太夫人去世，他行喪超過次數，毀損肉體超過了禮儀。。，。

靳殺俘獲醜虜，不值得一提，而鮮卑越軌不服從，多做不合法的事情。。，。臣愚以爲宜擢文右職，以勸忠謇，宣聲海內，博開政路。。，。

原中常侍長樂太仆江京、黃門令劉安、鈎盾令陳達和原車騎將軍閻顯兄弟謀劃作惡叛亂，使天下傾危動亂。。，。、伊尹豈是說一通空話而已嗎？他必定實現自己的真誠心願。。。？實憲的兄弟很放縱，而且恨他不依附自己。。，。巡以爲諸博士試甲乙科，爭弟高下，更相告言，至有行賂定蘭台漆書經字，以合其私文者，乃白帝，與諸儒共刻《五經》文于石，于是诏蔡邕等正其文字。。，。

天道明察，無言不信，惟垂省覽。。，。臻性敦厚有恩，常分租秩赈給諸父昆弟。。，。而張儉見怒時王，顛沛假命，天下聞其風者，莫不憐其壯志，而爭爲之主。。，。起初，光武喜歡谶語，顯宗、肅宗因此仿效。。，。、

左雄就又進谏說：臣下聽說帝王沒有不愛忠正而惡讒谀的，然而曆代的禍害，又沒有哪一個不是因爲忠正而獲罪，讒谀而受寵幸的，其原因在于聽忠言難，受谄媚易啊！要說這刑懲，是人人心中所極端厭惡的，而榮寵則是人人心中所祈求的。。，。！熹平三年，以疾召還，未至，卒于穀城，年七十一。。，。于是作《春秋決獄》二百三十二事，動以經對，言之詳矣，逆臣董卓，蕩覆王室，典憲焚燎，靡有孑遣，開辟以來，莫或茲酷。。，。

昔窦、鄧之寵，傾動四方，兼官重绂，盈金積貨，至使議弄神器，改更社稷。。，。、濁武縣缒而秦伯退師，魯連系箭而聊城弛柝。。，。蜺墮雞化，皆婦人幹政之所致也。。，。近取諸身，則乾爲人首，坤爲人腹。。，。光武皇帝親自披挂赴征戰之艱難，深刻地顯示天地之英明，因此乘著他們來投降，籠絡收養他們，使邊疆人民得以生存，服勞役和休生養息，至今四十多年了。。，。夫善道屬陽，惡道屬陰，若修正守陽，摧折惡類，則福從之矣。。，。