越州的廉使王沨向來尊奉道教，就召見了王可交。。，。當時有個寺官叫李侯的做南海護軍。。。趙鈞（"鈞"原作"君"，據《雲笈七簽》改。。，。居十數年，吹箫似鳳聲，鳳凰來止其屋。。，。

十六歲那年，他向父親請求說：'兒想尋遊名山大川，向世外高人請教道術。。，。與杞相見曰："某即天人，奉上帝命，遣人間自求匹偶耳。。，。這時突然來了五個人，穿著東、西、南、北、中五方的衣服一個個身材魁偉。。，。、石洞一拐彎，突然看見了日月的光亮，工人就接著走下去，石洞盡頭連著一個山峰，工人就從洞口下了山，站直了身子一看，竟來到另一個世界。。，。

許氏就和侍婢總笄打開棺材看，女兒已經活了。。，。蜀人有憂患，往問之，凶吉自有常候，但占其顔色。。，。"二人已在其側，呼曰："安世汝來何晚也？"答曰："早來，但不見君耳。。，。？

您今天晚上之處，截取一段柏木，與您的身高一樣長，放到您睡覺的地方，用衣被把它蓋上；再用棗木制作七根釘子，依照北鬥七星的形狀釘到地上，設立辰星的位置，您的身子在第二星的下面趴伏著，就能避免了。。，。；"敬之弟讷之爲司禮博士，時有疾，甚危殆。。，。張生懷恨在心，就懷揣匕首想殺李仲甫。。，。

後來王烈獨自進了山西太行山，有一天他忽然聽見山的東部發生了山崩，隆隆的轟鳴好像打雷。。，。其中有一個人，就是丁約，雙臂被反綁在背後，一直往西走去。。，。青琳之宇，朱紫之房，連琳彩帳，明月四朗。。，。他見司馬承祯要回天台山，就用手指著終南山對司馬承祯說："這終南山裏就有不少佳處，何必非回天台山不可呢？"司馬承祯不慌不忙地說："依我所見，終南山是當官的捷徑而已。。，。？然而大約在于他修身儉樸，以發善心爲根本，因爲唐玄宗不喜歡佛家經典，王旻常常拿佛教引導他，廣泛陳述輪回報應之效，以開啓皇帝的心志。。，。不一會兒，有幾個打柴的和幾個和尚來到王可交面前，問他是什麽人，他就把詳情說了。。，。

一月後，昭帝即位，更葬之，棺空，但有絲履，故名其宮曰鈎翼，後避諱改爲弋。。，。中宵，樵者謂子芝曰："已醉矣。。，。不一會兒，鐵盒燒成紅色，裴老在布袍一角解下來一個小口袋，從裏面取出兩粒藥丸，象麻籽一樣。。，。可以閉門謝絕人事，妻子兒女不要輕意應付答對。。，。

趙旭自己沒有料到會有如此好事，高興得很，只管灑掃庭室、焚燒名香、斷絕與別人往來而等待仙女的再次到來。。，。、曰："子有仙頔天骨，而流浪塵土中，何也？"因出袖中兩卷書與之。。，。？俄頃有中使至，謂果曰："上以玉真公主早歲好道，欲降于先生。。，。複博訪能篆籀之人數輩，皆不能辨。。，。蔡經去了十幾年後，突然又回到家來，容貌像青年一樣，身體強壯，頭發胡須又密又黑。。，。航拜訖，女曰："裴郎不相識耶？"航曰："昔非姻好，不醒拜侍。。，。？

一下子掉下去四十七個人，上來的僅三個人。。，。"後來李吉甫果然做了唐憲宗的相國，鎮守淮南，再次入朝拜相而死，年齡五十六，時間是元和九年十月三日，把它的年、月、日數字連在一起，也符合九十三這個數字，難道不是懸解的巧妙嗎？袁隱居著《陰陽占訣歌》，李吉甫曾在卷首爲它作序。。，。？、她也是由氣凝聚成的真人，與道合爲一體，不是禀承凡胎肉體而化成之形，是西華少陰之氣。。，。譬如騎劣馬，人落下馬來，腳還穿在馬镫裏。。，。若自試，則或余衣帶，或露幞頭腳，宮中人每知帝所在也。。，。庭中有珠玉之樹，衆芝叢生，龍虎成群，遊戲其間，聞琅琅如銅鐵之聲，不知何等。。，。

這時香風吹起，徘徊飛舞，幾乎不能自支，昭王用纓縷拂了一下，二女就都跳起舞來。。，。（出《明皇雜錄》）　　李遐周很有道術。。。一個人如果能夠修身養性，運氣煉身，那麽萬神都會來到他的心中。。，。

開始不吃不喝，經常給寺裏的衆僧采摘山果充作齋飯，和尚們也不知她是從哪裏弄來的。。，。見一人船頓，蹙其右臂且折，觀者爲之寒栗，其人顔色不變，亦無呻吟之聲，徐歸船中，飲食自若。。，。先生讓孟叟曰：'知此人不終，何與來也？'于是使歸。。，。？"武帝就讓左右回避，向巫炎請教。。，。

縣官又向老人下拜，問老人的姓名。。，。博學能文，攻篆，迥爲一體，號曰金剪刀書。。，。常持瓶汲水，忽見井中有蓮花如小盤，漸漸出井口。。，。夫人曰："非無至寶可以相贈，但爾力不任挈耳。。，。