至令將軍忘孝友之仁，襲阏、沈之迹，放兵抄突，屠城殺吏，冤魂痛于幽冥，創痍被于草棘。。，。、從前宋闵公與有權勢的大臣一起博戲，將婦人排列在側旁，常行此無禮之事，以致産生大禍。。，。道路相近路途平坦，本當立刻前來看望，無奈疾病纏身，不能探望敬仰的先生。。，。後遷都于許，帝思允忠節，使改殡葬之，遣虎贲中郎將奉策吊祭，賜東園秘器，贈以本官印绶，送還本郡。。，。崔瑗字子玉，早年喪父，銳志好學，能全部繼承父親的學業。。，。

梁大後立安平孝王子經侯劉理爲甘陵王，奉祀孝德皇，亦即威王。。，。至于骨肉相殘，毒害彌深，感逆和氣，以致天災。。，。近來奸臣牢修制造所謂黨人的罪名，于是抓捕了前司隸校尉李膺、太仆杜密、禦史中丞陳翔、太尉掾範滂等關押拷問，牽連到數百人，長年拘押，事情又無憑據。。，。、元和：年，三公上言說江陵在京師正南，不可以封，于是調爲六安王，以廬江郡爲國+，肅宗去世，道韶裯封他爲彭城王，享楚郡租賦，當年回國。。，。崔烈當時靠傅母入錢五百萬，得任司徒。。，。

在郡中任職，被征召拜爲議郎，遷爲侍中。。，。越王勾踐這樣做了，所以他的事業不長。。，。其後度遼將軍皇甫規、中郎將張奂招之連年，既降又叛。。，。、一伍之長，他的才能足以統領一伍；一國之君，他的才能足以掌管一個國家；天下之主，他的才能則應足以統治天下。。，。；衆神會聚而且手拿玉板啊，憎恨防風氏把會聚的時間遺忘。。，。又公車征，玄纁備禮，固辭廢疾。。，。

後陳蕃被征，而言事者多訟韪，複拜議郎，遷尚書。。，。現在卻說屋薄的人高義，食草的人清高，這既失去天地的本性，又開啓虛僞之名，使智能小的反居高位，成就多的不被稱頌，未必不是從此開始的。。，。自此終桓帝世，計吏無複留拜者。。，。

所以有操行之士認爲他們偉大卻不敦厚，《武》樂盡美卻未盡善，《護》樂帶有慚愧之聲，難道不就是因爲此嗎？然而依然雄渾壯美，音韻諧調，以此樂敬祭祖先，盛祭宗神配飨天帝，發生祥和遺福後代，德與天地媲美，千載流傳不絕。。，。？後來诏書要記錄小功，封興渠爲高望亭侯。。，。而沈淪草莽，好爵莫及，廊廟之寶，棄于溝渠。。，。三年禮竟，追感幼孤，又行父服。。，。

表曰：“濟以窮來，主人無禮，至于交鋒，此非牧意，牧受吊不受賀也。。，。經邦治世，盡心職責，這制度由來已久。。，。

明帝又曉谕外戚們說：‘辛苦自己優待豪士，不如爲國家多做事，戴盆望天，此事不可能都會實現。。，。胡廣少年喪父家中貧窮，親自掌管家中的清苦生活。。，。諺語道：‘關西出將，關東出相。。，。

已經過了約定期限，他便稱病率兵撤回，被判詐病而下獄。。，。豈煩一切之诏，以長請屬之路乎！”以此忤左右，故出爲豫章太守。。，。！膺祖太尉脩，常言：“瑾似我家性，邦有道不廢，邦無道免于刑戮。。，。窦憲拖著鞋迎出門來，笑著對崔胭說：“亭伯，我是奉韶結交公，公爲何自我輕視呢？”于是便請他進來奉爲上客。。，。？荊少爲郡吏，兄子世嘗報仇殺人，怨者操兵攻之。。，。與達者數子，論道講書，俯仰二儀，錯綜人物。。，。

若杜詩守南陽，號爲“杜母”，任延、錫光移變邊俗，斯其績用之最章章者也。。，。、高幹再次背叛，拘捕了上黨太守，發兵把守壺口關。。，。楊彪說：“移都改制，天下大事，所以盤庚五次遷都，殷民全都很氣憤。。，。爽已黃發矣，獨至焉，未十旬而取卿相。。，。可悲啊！自漢輿以來，已經三百五十余年了。。，。！範滂登上座車挽起缰繩，慷慨激昂顯示出要澄清天下的志向。。，。

時陳禅爲司隸校尉，召瑗謂曰：“第聽祇上書，禅請爲之證。。，。數年之後，鮮于褒把第五倫推薦給京兆尹間興，間興就召第五倫來讓他擔任主簿。。，。

被公府征召任職，不久升任議郎。。，。度德而讓，古人所貴，諸君獨何病焉？”先是，馥從事趙浮、程渙將強弩萬人屯孟津，聞之，率兵馳還，請以拒紹，馥又不聽。。，。？、