堂內有僧遷化，即例破柴五十束，必普請衆僧，人擎一支，送至郊外，壘而爲棚，焚燒訖。。，。到了徽安門，門吏見他的口袋裏流血，點點滴滴灑了一地，于是就讓他停下盤問他。。，。僧人沒死，只聽他念兩三句咒語。。，。"客曰："君可內省，何以致此？"主人異其言，思忖良久，乃謂客曰："昔爲小兒時，當床上有燕巢，中有三子，其母從外得哺，三子皆出口受之，積日如此。。，。？"智興記住了這些話，等到第五年時，智興又路過這個店，就詢問婦人所生的孩子，那婦人說："最近因爲斧子砍傷而死了。。，。

就唱神之曲子，迷悶而不正常，象這樣整一年，而思想更加固執，常常發誓說："如果我堅持的志向被奪去時，我一定先截斷四肢，才能辦到。。，。伍寺之就化爲一只老虎，進入山中，現在不知在哪裏。。，。回來的時候在旅館住宿，毛璋枕著寶劍睡覺。。，。應死得蘇，說時（說時原作時說，據明抄本改）有數人，以鐵鈎鈎將北下一板岸，岸下見镬湯、刀山、劍樹、楚毒之具。。，。、

寶公出了山後，把這件事告訴了尚統法師，並問他這是怎麽回事，法師說："這座寺廟是石趙時佛圖澄法師建造的，距離現在好多年了，古代聖賢們住在這裏面，這不是個平常的地方，它有時沈沒有時隱蔽，經常遷移變化。。，。就告訴手下官吏，界內有敢拆毀佛堂的人處死。。，。"和尚問道："峽路險惡，多有翻船淹死人的禍患，爲什麽不下令各龍而禁止它們，可以嗎？"回答說："這類事的確麻煩，都是功業所感召的結果，並不是一般的力量所能制服的。。，。？

打聽了原因後，就從床底下把刺死的狗拖了出來。。，。"像他說的一樣，果然看見任約正在水裏抱住塔柱的頂端，剛剛露出鼻孔，有人便上去捉住了他。。，。"且曰："今月某日敕到，必先吊而後賀。。，。往北去過筠川方山等寺，又定居在廬山東林寺，學習《南山鈔》以及《百法論》，把宗旨全都得到了。。，。爾朱氏未滅之前，他就已經在晉陽。。，。

昙铠第二天吃早飯時來到張應家，高台已經作成，夫妻二人便由昙铠受了戒。。，。（出《王氏戒》）　　梁人王鎮惡是進士，有學問卻沒有善良的心，經常惡語傷人，當時人們都嫌棄他。。，。

"耆域笑道："八歲就能說，但到百歲也做不來。。，。吃完飯後，大家都散了，突然有個僧人敲門要飯吃，主人說："師父怎麽知道弟子今天准備了齋飯就來了呢？"僧人說："剛才走到浐水，見一位老師父坐在水邊洗一件座具，嘴裏還氣哼哼地說：'請我去吃飯，施舍給衆僧才半串錢，又玷汙了我的座具，害得我自己來洗刷。。，。？看見老母和十幾個美女多次來打擾，智楷端坐不動心，逐漸相逼呵叱，並說："把智楷扔到北澗裏去。。，。"天帝說："道場已經准備好了，這是我們長期以來的願望，請大師千萬不要推辭。。，。天黑看不見去路，于是誠心念經，不一會看見火炬在前引導，克勤便跟著火炬而走，終于到達漢軍。。，。

只是十天來，不知道它那裏去了。。，。以後辟的叛逆行爲逐漸敗露，下诏以袁滋爲節度使。。，。不久武帝死，文惠太子及豫章王相繼死去。。，。既旦，人見其入市，還檢獄中，志猶在焉。。，。盧生說："我死得太冤枉了，但是這個賊人現在還沒有抓到。。，。