"再（"再"字原缺，據明抄本、陳校本補。。，。、"還有一種傳說，說極東的大荒之中有一座高山，木公就住在這山中用青玉蓋的房子裏，這房子的長和寬都有好幾裏地。。，。夜則觀星望氣，晝則執算披圖，不服寶衣，不甘奇食。。，。以其人因賄賂履官，以苛虐爲政，生情于案牍，忠恕之道蔑聞，唯錐于貨財，巧爲之計更作，自贻覆餗，以促余齡。。，。"賓客的名字，一一詳細知道，某廊下有一個小孩某某，牽一個銅龜子跑著遊戲。。，。香出波弋國，浸地則土石皆香；著朽木腐草，莫不蔚茂；以薰枯骨，則肌肉皆生。。，。；

當時有一個叫盧藏用的人，他早年隱居在終南山，後來登上朝廷，身居顯要職位。。，。衆道士有時問他看這些書幹什麽，他回答說："天上沒有愚昧糊塗的仙人。。，。聖旨降下的那天，薛昭不顧家産，只扛著一只銀鍋就走了。。，。（"叟曰"二字原缺，據明抄本補。。，。他當時在縣衙當個小官吏，但風度潇灑，心胸寬廣，沈默寡言，也從不依附什麽有勢力的人，常被人看作傻子。。，。病情呈現在表面，病變動卻在形體內。。，。

初去日，乘酒醉，因求片楮，剪二鶴于廳前，以水噀之，俄而翔翥。。，。經曆門堂，深邃莫測，遙見玉人當軒獨立，少霞遽修敬谒。。，。五年，玄宗幸蜀，大亮貢錢三十萬貫，以資國用。。，。"顔真卿與陸鴻漸、徐士衡、李成矩，一共和了二十五首，互相傳遞著誇賞。。，。、實事求是地說，老子就是在研究道學上成果最突出的一個人，而絕不是什麽神仙異類。。，。以其將遠涉道途，日加刍秣，而肌膚益削，疑其不達前所。。，。

自爾半年，二叟徐謂操曰："汝可歸甯，三年之後，當與汝會于茅廬。。，。在從前道氣沈寂，湛體無爲，將要啓迪玄功，使萬物滋生。。，。僧人堅決留老人住下，問他的姓名，他說姓潘，從南嶽來，往北走去遊太原。。，。老君周圍有好幾百人侍從，女的多男的少。。，。我等宣誓盡忠盡節，立志掃除妖氛。。，。他在一旁觀察其語氣神色，並無少許特異之處，私下甚覺奇怪。。，。

張及甫等人記得有四句說："過去乘坐魚車，現在腳踩瑞雲。。，。介象是中午時死的，下午卻到了建業，介象把梨核交給管園林的官員種下，這官員就向吳王奏說介象未死。。，。"崔炜因爲在洞中喝過龍的余沫，肌膚顯得年輕細嫩，身體輕健有力，後來他在南海住了十幾年，就散放金銀破了家産，專心修道，竟帶著妻室到羅浮山去尋訪鮑姑。。，。

"神人說："秦始皇、漢武帝是帝王啊，帝王處在救人的地位上，自己有救人的辦法而不施行，反而去尋找神仙的方術，這就不對了。。，。、"薛昭不同意，田山叟一再請求，薛昭才答應了。。，。汶有子數人，其長曰元允，先與襄陽韋氏結婚，乃自京之襄陽，遠就嘉會。。，。或數日一食，行不由徑，不與女人交遊。。，。

當時不得仙桃力，尋作浮塵飄隴頭。。，。趙鈞（"鈞"原作"君"，據《雲笈七簽》改。。，。公輸般攻城的戰術變化了九次，都被墨子擋住了。。，。

陳金一個人看見棺材蓋上有粉狀物，微微發出硫黃的氣味。。，。他來到安陸，多次向人們說起這事，縣官以爲他是謠言惑衆，把他捉去盤問。。，。擡一擡他的頭，頭就斷了；舉一舉他的四肢，四肢就斷了，還腐爛生了蟲子，不可再靠近。。，。；藥丸的制法是用雄黃、雌黃各二兩；螢火鬼、箭蒺藜各一兩；用鐵槌的柄把它們燒成焦炭；煉鐵爐中的灰和黑色的羊角各一分半加在一起研成粉狀，用雞蛋黃和紅雞冠子上的血調和後作成杏仁大小藥丸。。，。；、人們把他騎騾走過的武昌崗改名叫騾崗，騾崗就在郡城西面十裏的地方。。，。在隊伍的前面，有鸾鶴青鳥飛行引路，這些人有的騎龍騎虎，有的駕龜駕魚，其中有一個人駕著紅鬣馬，穿紫雲日月衣，頭上張開著一頂青綠色的車蓋，象風一樣快的來到。。，。

"民曰："今可一歲矣，妻亦當無恙，要明其事耳。。，。後將至七夕，忽不複來，經數夕方至。。，。唯餌巴豆雲母，亦賣之于都市，七丸一錢，可愈百病。。，。"于是王尊師就令侍童寫陳奏文書，登壇跪拜上奏。。，。

他見到了城邑宮阙，金碧輝煌立在雲外。。，。生揲蓍成卦，謂辟曰："吾二十年前，嘗爲一人蔔，乃得無妄之隨。。，。這個人相貌粗黑，說話粗野，腰上插著趕騾的鞭子，好象是跟隨經商的老客趕騾子馱貨物的人。。，。忽然有黃白兩個老頭互相說："趁此機會可以下一盤棋，挺合適吧？"于是他們向著空中呼喚仙童。。，。？