當初，段頰跟皇甫威明、張然明同時知名顯貴，京城稱他們是“涼州三明”。。，。、在此之前莎車以爲漠兵不會出動，于是便歸降了龜茲，而疏勒都尉番辰也又反叛。。，。假使官吏稱職，誰做了好事，童恢都賞給酒肉作爲鼓勵。。，。在下進不能得到立德和立功的名聲，退又不能同上面列舉的這些人爲伍。。，。最好督察時避免冤枉，明察典禁，不要讓我得怠慢之罪。。，。黃琬退朝後作駁議說：“當年周公營建洛邑從而安定了周王室，光武帝定都洛陽而中興了漢政權，遣是上天所開啓，是神靈所安居的處所。。，。

賊得到寬赦，肯定認爲我們害怕了，彼此相互爭執，肯定會相互分離。。，。至于四時之祭，不合禮的本意，又違犯先帝成法，這樣做心裏不安。。，。侯覽截留章表，完全不讓上奏，從此結下怨仇。。，。等到黃缯裹車，服爲葛衣，豐厚薄少不齊，而致化則爲一；也有寬恕公族，黥國儲，寬大悲慘不同巨大，而防備不一定相同。。，。；

布謂靈曰：“玄德，布弟也，爲諸君所困，故來救之。。，。斯所謂聿追來孝，不失臣子之節者。。，。曹操占據敖倉，仗著黃河作爲天險，于是想施展螳螂的臂膀，擋住大車前進的道路。。，。

聚斂天下之財，堆積在無功勞者之家中，庫藏耗盡，百姓傷害財物損失，猛然問有不測，又會重重地向百姓收賦稅，于是産生反叛，危機混亂則指日可待了。。，。又任京兆尹、光祿勳，再次遷升爲光祿大夫。。，。、

生子崔舒，曆任四郡太守，在幾處都有能幹的名聲。。，。任用奸佞小人，幫助他爲非作歹，這是袁紹第七條罪狀。。，。二年六月，發生地震，董卓向蔡邕詢問。。，。他又想繼承孔子的《周易》論說《彖》、《象》中殘缺的部分，最終未能完成。。，。、而加欲分其大較，體而名之，則孝在事親，仁施品物。。，。

有司重奏除暢國，徙九真，帝不忍，但削成武、單父二縣。。，。、故能一貫萬機，靡所疑惑，百揆允當，庶績鹹熙。。，。朝廷大臣的意見認爲州郡官員相互結黨，民間習俗勾結謀私，于是規定有婚姻關系的人家和幽州、冀州兩州的士人不得交互監管。。，。、宋均說：“送終而超過了禮制，過失是很輕的。。，。

勇從南道，朗從北道，約期俱至焉耆。。，。後代的人不夠敦厚，上下互相欺騙，道德仁儀不足以相互協調，教化訓導又不能懲戒犯罪，于是就嚴刑誅殺，隨時繩之以法，造成嚴酷的官吏用殘暴的方法對付奸惡，藉著痛恨邪惡的秉公正直，助成其殘忍苛刻的肆虐性情。。，。

辱沒了他的職務，背叛了他的君主。。，。其年七月，诏召邕與光祿大夫楊賜、谏議大夫馬日磾、議郎張華、太史令單飏詣金商門，引入崇德殿，使中常侍曹節、王甫就問災異及消改變故所宜施行。。，。、卓被诏委兵，而上書自請，此逆命也。。，。竫潛思于至赜兮，騁《六經》之奧府。。，。岐懼失色，嵩乃下帷，令騎屏行人。。，。董卓放縱士兵，沖進他們家裏，奸淫擄掠婦女，搶劫財物，把這叫作“搜牢”，人心崩潰恐慌，朝不保夕。。，。

《尚書》記載堯派弦治理洪水，九年沒有成績，舷被處死，禹纔繼承舷而興起。。，。掠宮人什物，傕又徙禦府金帛乘輿器服，而放火燒宮殿宮府居人悉盡。。，。現在五國各有官府騎兵百人，整齊地前進，都是北軍胡騎，他們熟悉兵器善于射箭，弓不空發，而且一射中必定使眼角裂開。。，。稷契及子孫已成天子後，上天又歸功于堯，然後又把帝位授給劉氏。。，。股肱既周，天乃歸功元首，將授漢劉。。，。審察荒淫奢侈之人出虛浮名聲，顧念孤高特立之人的實際功績，禮聘埋沒在田壟中的衆多儒雅之士，推崇潛藏在深淵中的蛟龍。。，。

官吏百姓雕刻石碑，歌頌何敞的功德。。，。論曰：孔子說“一個人說話不慚愧，那他做起來就不容易”。。，。今宜先清府內，且闊略遠縣細微之愆。。，。恢欲殺青簡以寫經書，祐谏曰：“今大人逾越五領，遠在海濱，其俗誠陋，然舊多珍怪，上爲國家所疑，下爲權戚所望。。，。張奂上疏說：“臣子聽說風是上天的號令，用來運動萬物貫通節氣。。，。