"又趁便說："修道的人，把錦繡看得象破布一樣，把爵位看得和過客一樣，把金玉看得與沙石一樣。。，。"使者問女及兒年各幾許，女子答雲："妾年一百三十歲，兒年七十一矣。。，。

起初幾十步沒看見什麽，只是摸著石壁側著身子向前去。。，。打漁的人在炭谷湫捕魚，如果沒有捕到，投進一張帖子，漁人一定會得到按照帖子上要求的斤兩數量的魚。。，。他們又走了二裏多路，看見有一座佛堂，佛堂裏有幾個人正在喝茶。。，。"王母笑曰："亦可恕乎？"上元夫人即命侍女紀離容，徑到扶廣山，敕青真小童，出"六甲左右靈飛致神之方"十二事，當以授劉徹也。。，。？

吃完飯，他對妻子說："章仇兼瓊的用意很清楚了。。，。（出《洞仙傳》）　　茅濛字初成，是陝西鹹陽南關人，是東卿茅君盈的高祖。。，。

後來年久荒蕪，蹤迹幾乎消失了。。，。水本身是最柔和的東西，它可以養精益神，使人精神通暢。。，。瑞雲奇花，白鶴異樹，盡非人間所睹。。，。武帝非常奇怪，就問老人有什麽道術。。，。

而愚者不知是陵所造，將爲此文從天上下也。。，。如果道可以傳給別人，那人們都會爭著傳給自己的子女了。。，。

八百又于什邡仙居山，三月八日白日升天。。，。隔數夕複來，來時皆先有清風肅然，異香從之，其所從仙女益多，歡娛日洽。。，。上真適遊東海，騎衛若還，恐有咨責。。，。書中神怪故事占的比重最大，如神仙五十五卷，女仙十五卷，神二十五卷，鬼四十，再加上道術、方士、異人、異僧、釋證和草木鳥獸的精怪等等，基本上都屬于志怪性質的故事，代表了中國文言小說的主流。。，。、過了很久，再次授職爲兖州泗水縣丞。。，。

"操因曰："操大人方爲國相，今者入京，懼其收維。。，。夫人端然站立，稍微慰問他幾句，然後對他說："我的三個女婿想讀書學習，你好好引導他們。。，。時夏暑方甚，及明日視其魚，已敗爛不可食矣。。，。月華不忍扃泉戶，露滴松枝一夜寒。。，。這只玉笏有七分厚，天長日久，被他擦得非常薄了，薄得都快斷了。。，。

永平十二年，于武威邑界遇虜，大戰敗績，余衆奔潰，獨爲寇所圍。。，。"巨君曰："何爾耶？"季山曰："父昔爲人所搏，恥蒙此以終身。。，。？"王敦說："你給我講講怎麽個不吉利？"真君說："'木'字的上刺破了'天'，這是個'未'字，我看你不能輕舉妄動，因爲晉朝的氣數並沒有衰落呢。。，。？蘇仙公就對太守和百姓們說："有勞你們走了這麽崎岖的山路來慰問我，你們回去時就不要走山路了，我讓你們走大路回去，但千萬不要回頭看。。，。

當時廬山廟裏有個神，能在帳子後面和人談話，喝酒時只見空中出現酒杯。。，。一共七天，太乙玄仙派飚車來迎接，夫人就以劍爲假托化形而去，直入陽洛山中，第二天，青童君、太極四真人，清虛王君令夫人請齋五百天，讀《大洞真經》，同時分辨真經重要秘訣。。，。、乃謂之曰："吾亦少更勤苦，尋求道術，無所不至，遂不能得神丹八石登天之法。。，。（出《神仙傳》）　　薊子訓是齊人，青年時代曾在州、郡做過官，被舉薦爲孝廉，任命爲郎中。。，。、第六試，升守田谷，有一人往叩頭乞食。。，。

這些觀中人認爲玉女消失很久了，也不再有尋訪她的人。。，。'今之人，心愈實，何由得道之理。。，。婦人指雲："中心床坐，須鬓白者，徐君也。。，。蓋言世人登仙，皆揖金母而拜木公焉。。，。張道陵把剛才留的桃子給了趙升，趙升吃完以後，張道陵就站在懸崖邊上笑著說，"趙升因爲心術端正，才能跳到桃樹上連身子都不晃。。，。