一旦，弄玉乘鳳，蕭史乘龍，升天而去。。，。"十五日平明，一仙使至，不言姓名，將三道符，傳金母敕，盡令服之。。，。好爲詩，每得一篇一句，辄題于樹間石上。。，。今奉上帝符，盡奪五任官，又削十五年壽。。，。古強打算跟李阿去山中修道，但自己沒有道術，怕遇見山中虎狼，就偷偷帶上他父親的一把大刀。。，。

漢武帝有時下诏或給大臣寫回報的文章，都讓司馬相如等共同酌斟定稿，就派人召劉安上朝一起起草。。，。于是龍輴行疾如風，都人觀之，莫不感涕。。，。憑乃敕之，盛夏樹便枯死，有大蛇長七八丈，懸其間而死，後不複爲患。。，。她的父母向道士致謝，道士說："我是北嶽真君啊。。，。

中夜，有女子來對殷七七說："道者要讓這杜鵑花開嗎？"殷七七就問女子是什麽人，深夜到這裏來，女子說："我被上天所命，下界管理此花。。，。？"師曰："此有曲處士者，久隱山林，性謹而讷，頗耽于酒，鍾石可也。。，。"常又再拜曰："神人今授我聖術，固終身無忘也。。，。皇帝很惋惜，給了他很多的賞賜准許了他的請求。。，。

"果然不出七天，婚姻與官祿都有了圓滿的結果。。，。有一天，周寶對殷七七說："鶴林寺的杜鵑花，天下奇絕。。，。"留丹二粒與父母，曰："服之百余年無疾。。，。嘗以二玉簪飾左右真人，迨今且十年。。，。庸（明抄本、陳校本庸作客）主對坐，悒悒不樂，夫人可暫來否？若能屈駕，當停相須。。，。？、緣此男有痢疾，既同是道者，願且寄之。。，。

忽見三人在谷中，問恭曰："子好長生乎，乃勤苦艱險如是耶？"恭曰："實好長生，而不遇良方，故采服此藥，冀有微益耳。。，。？此歌乃玉童教世人拜王公而揖王母也。。。他沒有妻子，鄉人們都可憐他、惦念他，共同謀劃給他娶媳婦，卻一直沒有找到。。，。、獄吏欲拷掠之，戶中有一慈，戶外亦有一慈，不知孰是。。，。汝居山以來，未嘗遊覽四表，拂衣塵外，遐眺空碧，俯睇岑巒，固不可得而知也。。，。

"張良天不明就趕到橋上，見老人已經坐在那裏了。。，。撫好殺生命，以折己壽，是仙家所忌，此人終不能白日升天矣。。，。"于是又喝盡一杯，忽然倒下了，再看那小道士，原來是一個大酒桶，裏面裝了五鬥酒了。。，。詩的意思是："最近有人從海上回來，在海中的山上深處看見樓台。。，。诏令立宅，供帳皆是绮繡，遺黃金千镒。。，。

有時吃柏葉、飲水來供給自己，不愛吃五谷。。，。、即醒，還遇一蒼虎息于路，初兒騎虎而還，打捶過痛，虎齧兒腳傷。。，。就這樣過了幾十年，玉女頭發有六七尺長，身體上生出綠毛，面容卻象一朵白色的花。。，。且大道在于內，不在于外；道在身，不在他人。。，。；（出《女仙傳》）　　東陵聖母，是廣陵府海陵縣人，嫁給姓杜的，拜劉綱爲師學道，能夠易形變化，時隱時現沒有定准。。，。有子一人、外甥二人，各一姓，年皆及壯，而頑驽不肖。。，。、

過了兩個多月，皇甫政的妻子懷孕了，後來果然生了一個男孩。。，。于是他就到茅山道士葉虛中那裏齋戒住宿，求葉虛中寫表章奏報天帝來詢問吉凶。。，。當時又有邢和璞、羅公遠、葉法善、吳筠、尹愔、何思達、史崇、尹崇、秘希言等領導著道家的義理風尚，保衛擁戴著聖主。。，。、

亦好道乎？"曰："讀《莊》《老》《黃庭》而已。。。？雲容說："我的肉體已經複蘇了，只是衣服破舊，再得到新衣服，就可以起來了。。，。有些采藥打獵的人，有時能見到他。。，。

蔡經也獲得了解蛻之道，像蟬蛻那樣，經常跟隨王君遊山海。。，。修生之道，除去嗜好和欲念，啬神抱和，所以沒有牽累之事；對內抑制自己的私心，在外檢點自己本身，所以沒有過錯；先人後己，懂得柔和安守謙讓，是用來安身的辦法；好事推給別人，不好的事歸于自身，是用來積德的辦法；功不在大，立之不懈，過不在小，改掉它不遲疑，是用來積功的辦法。。，。；"溫公于是起身，在庭院中拜謝真君後就離開了，和街巷小吏急速走到府衙，這時天亮的鍾聲響了。。，。

"又說是九嶷山中得道的羅郁，前世的時候，曾經爲她的師母毒死乳婦在玄洲。。，。'"又名武仙郎者問歸舜曰："君何姓氏行第？"歸舜曰："姓柳，第十二。。，。？過了一會兒，神兵站成排，好像在等候什麽人。。，。"少霞靡知所謂，複爲鹿帻人引至東廊，止于石碑之側。。，。殷七七每天醉了就唱道："彈琴碧玉調，藥煉白朱砂。。，。