印上刻字是：“正月辟邪的佩飾已做成，神靈的殳文排列四方，赤、青、白、黃，四種顔色與四方相當。。，。、野王二老，不知道什麽地方的人。。，。冬天，漁陽太守又派烏桓軍隊進攻鮮卑，殺了八百人，獲得牛、馬和人口。。，。、關西的人都稱贊傳頌缪肜的事迹，向他提供車馬、衣服、財物，缪肜沒有接受回到家鄉。。，。、朝廷多次召他，他不去，後以長壽終。。，。）十二城，戶四萬六千六百七十二，口二十五萬九百一十三。。，。

曹操又對左慈說：“既然已經弄到魚，遺憾的是沒有蜀中的生姜。。，。他在郡任主管倉庫的佐吏，楊州刺史歐陽參上書告發太守成公浮貪汙受賄，派州府從事薛安查問倉庫的記事簿，將戴就關在錢塘縣的監獄。。，。

過了一百多天，賊寇走了，他們纔回到官府。。，。閑中有條渝水，那裏的人大都生活在渝水的兩岸。。，。孝宣帝以孫于的身份把祖父放在後邊，爲父親在奉明建廟，叫皇考廟，只有群臣陪祭。。，。賞賜禮儀完畢，這樣拜皇太子禮儀就結束了。。，。

明帝臨終時遺诏，遵從節儉原則，不要焉他另造寢廟，把神主放在世祖廟便殿中即可。。，。他又曾經過一條河想過去，船家不理他，趟炳就打開傘坐在上面，長嘯一聲，喚風橫渡過河。。，。修理東都城門，橋泾、渭，往往繕離觀。。，。、

單于脫去帽子，光著雙腳，對著龐雄等人跪拜，說自己犯了死罪。。，。蘭華爲何這麽晚纔繁榮，凜冽的寒霜又摧毀它的枝葉。。，。中營四門，門五十四神，合二百一十六神。。，。永壽元年，連續降雨發大水，三輔以東地區全被淹沒。。，。

續欲先示恩信，乃上移屯田還湟中，羌意乃安。。，。百官受奉例：大將軍、三公奉，月三百五十斛。。，。、地皇四年秋天，金星在太微垣中，光芒照在地上像月光一樣明亮。。，。十八年，派伏波將軍馬援、樓船將軍段志，調集長沙、桂陽、零陵、蒼梧的部隊一萬多人征討征側。。，。、他懂得修身養性的方法，年近百歲但面容像年輕人，當時的人認爲他是神仙。。，。

建武元年已前，文書散亡，舊典不具，不能明經文，以章句細微相況八十一卷，明者爲驗，又其十卷，皆不昭晰。。，。張玄當初當縣丞時，曾經因公事到郡府應對，他不知道官府分曹在什麽地方，官吏禀告門下責備張玄。。，。其冬、澧中、溇中蠻果爭貢布非舊約，遂殺鄉吏，舉種反叛。。，。、六年秋天，耿晔派司馬率領幾千胡人士兵，出邊塞打敗了鮮卑人。。，。孩子的母親說話像烏的聲音，稱“背”爲“九”，稱“坐”爲“隆”，因此給兒子取名叫九隆。。，。〖徙〗〖旄牛〗◆犍爲屬國（故郡南部都尉，永初元年以爲屬國都尉，別領二城。。，。

初，霸與同郡令狐子伯爲友，後子伯爲楚相，而其子爲郡功曹。。，。後來的皇帝尊重先皇遺诏，都把神主存放在世祖廟中，積累多了就沒有分別了。。，。月食發生與否應當以眼見爲准，沒有什麽遠近的說法。。，。

凡國家有大疑難大舉措，與太尉共同商議。。，。即使是文王的辟雍聚集了操行純潔的賢士，周朝王庭濟濟多士，也不能超過。。，。棱意有恨，謂曰：“太守不德，今當即罪，而君反相賀邪？”南曰：“旦有善風，明日中時，應有吉問，故來稱慶。。，。？建武三十年閏月甲午日，水星在井宿二十度處，此處同時生出白氣，指向東南方向，氣焰長五尺，成爲彗星，向東北方向運動，到紫微垣西部邊界停止，五月甲子日彗星消失，前後共見三十一日。。，。

在華山以東大呼，響聲震動了沙漠地區。。，。第二年正月，劉尚追到不韋縣，殺了棟蠶首領，殺死夷人七幹多，獲得五千七百人，馬三千匹，牛羊三萬多頭，各夷人部族全部被平定。。，。順帝永建元年，班勇率領車師後王農奇的兒子加特奴和八滑等人，征調精銳部隊攻打北方的敵虜呼衍王，打敗了呼衍王。。，。自雒陽諸陵至靈帝，皆以晦望二十四氣伏臘及四時祠。。，。

專精經典，尤明天文、谶緯，風角、推步之術。。，。、天子因爲張翕在夷人中留下仁愛，就任命他的兒子張湍擔任太守。。，。檀石槐的人馬非常強盛，束部和西部的部族首領都歸順檀石槐。。，。延熹元年五月甲戌晦，日有蝕之，在柳七度，京都宿也。。，。八月戊午，金星逼近軒轅大星，事應在皇後身上。。，。斯皆有以致之，故不可以誅于人也。。，。