自此薊子訓的名字傳遍京師，士大夫們都承順風氣仰慕薊子訓。。，。建武二年，封周朝後代姬常爲周承休公；五年，封商朝後代孔安爲殷紹嘉公。。，。；八月戊申，客星在東井、弧星西南。。，。、又順帝准備另外建築宮殿，增建高台樓觀，所以莫府起火，燒毀木料。。，。王莽地皇三年十一月，有彗星突然出現在張宿，向東南方向運行，五天後消失。。，。

有占辭說：“木星進入太微垣，是入主改易的征兆。。，。召馴後出京任陳留太守，皇帝賜給他刀劍、錢和器物。。，。、張恂的曆術對舊有的推算方法作了一些改動，宗誠的曆術則在其中進一步作了改動，若說兩家的優劣，實在是誰也沒有超過誰。。，。史官未觀測到，廣陵郡奏報朝廷。。，。

夫能貞而明之者，其興也勃焉；回而敗之者，其亡也忽焉。。，。；現在夜郎縣內的竹王三郎神，就是竹王三個兒子的傳說。。，。二年夏，夏置隴西南部都尉如舊制。。，。當時太尉王龔因中常侍張防等人把持朝政，准備奏請順帝誅殺張防等人，王龔的宗親有人用楊震的事迹勸止了玉龔。。，。興平元年六月乙巳日月終，日食。。，。”帝大笑曰：“非聖者子孫，焉有斯言乎！”遂拜僖郎中，賜褒成侯損及孔氏男女線、帛，诏僖從還京師，使校書東觀。。，。！、

接著呂強上書陳述國事說：臣聽說諸侯取象于天上的二十八宿，而分封天子的土地，高祖再三約定不是功臣不能封侯，這是爲了尊重朝廷的爵位，顯示獎勸和懲戒。。，。是日夜漏未盡五刻，京都百官皆衣黃。。，。這是從帝王的手上救回我的性命交還掌管命運的司命神，使幹枯的皮膚重新充含血液、枯死的骨頭重新覆蓋活肉，誠然是上面所說的遇上了仁愛而神奇的人，真正應該得到傳揚和記載。。，。、永壽二年秋，檀石槐遂將三四千騎寇雲中。。，。

曆載彌久，暨于黃帝，班示文章，重黎記註，象應著名，始終相驗，准度追元，乃立曆數。。，。濱于賜支，至乎河首，綿地千裏。。，。永甯元年十月，郡國七處冬季雷鳴。。，。

所以西漢初期有在晦前一日合朔的情況，往後到漢成帝、漠哀帝的時代，合朔發生在初二，大部分的合朔發生在晦日，這是改曆改晚了的明證。。，。、遣武陵太守李進討破之，斬首數百級，余皆降服。。，。諸王大人或前至，所在郡縣爲設官邸，賞賜待遇之。。，。正好北單于想通貿易，派使者請求和親，顯宗希望與他們來往，不再入侵，就同意了和親。。，。

那裏的風俗是人們致力于農業耕作，很多人種桑樹養蠢。。，。《禮記》稱“南方曰蠻，雕題交阯”。。，。一種曆法的適用篦圍必定在三百年之間。。。

于東夷之域，最爲平敞，土宜五谷。。，。中興，鄭衆傳《周官經》，後馬融作《周官傳》，授鄭玄，玄作《周官注》。。，。襄楷以爲太學前疑所居，其門自壞，文德將喪，教化廢也。。，。扶私謂太常劉焉曰：“京師將亂，益州分野有天子氣。。，。立秋日，在西郊舉行迎秋祭，祭祀白帝蓐收。。，。郭修學校，教授不辍，由是北州多爲伏氏學。。，。

上合絲，乘輿以縢貫白珠，赤罽蕤，諸侯王以下以綔赤絲蕤，縢綔各如其印質。。，。用來推算日月行度，終數不相同，四章之後不再有朔余一分。。，。情苟不佚，何禮之論！夫食旨不甘，故致毀容之實。。，。！皇帝在位三十二年，年齡六十二歲。。，。他博覽群書，無所不通，但不治章句之學。。，。

趟晔著有《昊越春秋》、《詩細曆神淵》。。。、將詣郡，號吾曰：“獨殺我，無損于羌。。，。不以禮義來相互帶領，反而競相獎給權力。。，。李合在這一年中被推舉爲孝廉，五次升遷，擔任尚書令，又被授太常。。，。

四年，龐參升焉大鴻胪，朝廷任命束平相宋漢接任度遼將軍。。，。如果發生帝王、皇後、世子等大喪，祇有郊祀天帝纔能按計劃齋戒，地神以下祭祀都在百日以後齋戒，輿舊例相同。。，。、若師資所承，宜標名爲證者，乃著之雲。。，。明年三月，陰皇後立，鄧貴人有寵，陰後妒忌之，後遂坐廢。。，。陸續說：“因爲喝了送來的羹湯，知道是母親親自做的，所以知道母親來了，並非有人告訴。。，。曆當用甲寅爲元而用庚申，圖緯無以庚申爲元者。。，。