木公生于碧海之上，芬靈之墟，以主陽和之氣。。，。她的父母認爲她不一般而敬重她。。。棋者教雲："從此西行數十步，有大井，井中多怪異，慎勿畏之，必投身井中，自當得出。。，。"後又白諸父曰："太行南，泌河灣澳內，有兩龍居之。。，。"鄭覺得沒有因由能得到這樣的機遇，便問他自己該怎麽辦。。，。如此移時，醒悟腫消，須臾平複。。，。

于是延入一室，湫隘卑陋，摧檐壞垣，無床榻茵褥。。，。之後，才告訴他陽垆陰鼎，柔金煉化水玉的方法，伏汞煉鉛朱髓的訣竅，並對他說："胡剛子，陰長生，都得了這種道術。。，。您既然擔負重大的使命，我就勉爲您施爲，但是效驗，我還不能預先知道。。，。　　張李二公　　唐開元中，有張李二公，同志相與，于泰山學道。。，。

他對父母說："兒子是一名仙官，不能在人世久留。。，。得其生者，合于純陽，升于天而仙；得其死者，淪于至陰，在地而爲鬼。。，。；

裴航接過來喝水，覺得是真正的玉液，只覺得異香濃郁，透到門外。。，。朱太虛心裏感到很怪，等回到北門，詳細向嚴公绶作了彙報。。，。信上說："安期生知道尊師到南溟相會，暫請您委屈自己來一趟。。，。

"又鑿水邊岸，作一窟室，方廣丈余，元方入其中斷谷，或一月兩月，乃複還，家人亦不得往來。。，。斷絕煙火飯食之後，後來登上這座山峰，樂于修道，日日逍遙，只吃松柏樹的葉子。。，。　　相骨人　　唐貞元末，有相骨山人，瞽雙目。。，。道非術無以自致，術非道無以延長。。，。

室中二人送出，語遙曰："卿當早來，何爲久在俗間。。，。進了西獄華山專心修道，服食丹砂仙藥，也常常回到家鄉探親，這樣活了二百歲還不顯老。。，。"賦詩完畢，便聽到雞叫，三個女子說："可以歸室了。。，。"一旦，孝道明王漠然隱去，母密修道法，積數十年，人莫知也。。，。

"臨走時老人贈給他幾十匹帛，對他說："千萬不要對別人講這件事。。，。第二天，女郎的車馬又來了，女郎騎一匹馬，崔生也乘一匹馬跟著去送她。。，。"于是截竹杖長數尺，其上書符，授茂實曰："君杖此入室，稱腹痛。。，。"遂令百人具兵仗，同衛士同送，且觇其故。。，。罪己彰于太上，怨已見于天氣，囂言互聞，必不得度世也。。，。酒忽從頂湧出，冠子落地，化爲一榼（明抄本"榼"下有"蓋"字）。。，。

他在《破〈唐人說荟〉》一文中指出："我以爲《太平廣記》的好處有二，一是從六朝到宋初的小說幾乎全收在內，倘若大略的研究，即可以不必別買許多書。。，。"此其詩之大較，其文二百余言，不能悉舉。。，。

過了片刻又說："她被山神捉去了，可以寫符追她！"于是又寫了一道大符燒了。。，。！"王君拜乞曰："末學俗士，願瀝丹懇，須至仙伯山居中，具起居禮。。，。如今泄露了天機，三位年輕人如免禍就很幸運了！"那天夜裏，大學者導引姚生觀看三星，三星無光。。，。！

宗仁方舉進士，力不能制，每優容之。。，。又山間石壁，地上盤石，博入其中，漸見背及兩耳，良久都沒。。，。還有很多玉童玉女，也都穿著珠玉五色的衣服。。，。而世之儒者，不知神丹之事，多作陰陽注之，殊失其旨矣。。，。遂各登車訣別，靈風飒然，淩虛而上，極目乃滅。。，。黃金從山石中生成，它當初也是山石的精華，經過一千年變成水銀；水銀接受了太陰之氣，本來流動而不凝固，如果遇到純陽之氣與它彙合，那麽在轉眼之間它就變成黃金了。。，。；

腰佩漆竹筒十數枚，中皆有藥，言可辟兵疫。。，。而且大道在于內，不在于外；道在自身，不在他人。。，。；