那金钗和盒子在堂的拱枓裏，替我告訴主人，請求不要吃我的肉，這也算是很大的功德。。，。（出《冥報拾遺》）　　唐朝绛州南孤山隱泉寺和尚徹禅師，曾出行，遇見一個生癞的人在洞穴中。。，。

郭氏供養婆婆，三年後婆婆死了。。，。次列知禮，厲聲叫曰："向者賊退，（原本無"退"字，據明抄本補。。，。新的譯文與舊譯不同的地方，都比原譯文意義圓滿通達，衆人讀了無不稱心佩服、大爲欣賞。。，。、半夕之後，忽聞船頭有流水聲，驚雲："塘闊數丈，何由得破？"久之，稍覺船浮，及明，河水已滿。。，。？

"衆人在門前階下掘井，只見河水突然湧了出來。。，。時有邵文立者，世以烹屠爲業，嘗欲殺一鹿。。，。暮宿鵲奔亭，夜猶未半，有一女從樓下出，自雲："妾姓蘇名娥，字始珠，本廣信縣修裏（"廣"信原作"信廣"，據下文及明抄本改。。，。然而連名字也是以前定下來的，況且官職和壽命呢？　　李棲筠　　李大夫棲筠未達，將赴選。。，。？遇到一個老朋友做官，問他說："爲什麽來這裏？"官都告訴了他，才知道是陰間。。，。？對他家沒有哭聲而感到奇怪，又認爲他們不敢哭。。，。

當時宰相認爲鹽鐵使進奉物品，不宜另外煩累沿路各個州縣，皇帝又難以違背韓滉的請求，便將此事交給兩省議決。。，。澄謂虎曰："出入生死，道之常也。。，。出征淮西，請韓愈自中書舍人爲掌書記。。，。

道嚴驚嚇得心直跳，趴在牆上一動不動。。，。獲得益處就歸功于茶力，遇到禍患則不說是茶帶來的災難。。，。嵩山高士沙門寶公在由林慮去白鹿山時，迷了路。。，。然金人之教，不可厚誣，則秦時焚書坑儒，後華山中有告祖龍之死者，事不謬矣。。，。鬼曰："王範既爲事主，當先殺之。。，。永泰初，其故人有勞氏者，行至郭南，坐浮圖下，忽見猷乘白馬自南來。。，。

此家已知，遂用粟百石，于寺贖牛，別立一屋，事之如生。。，。覺得喉嚨裏有東西，塞在喉嚨裏咽不下去，張開口讓華本看。。，。子爲鼠，辰與艮合體，坎爲盜，又爲隱伏，隱伏爲盜，是必生鼠也。。，。他的母親從來供佛，就在佛前點燃了七盞燈，整夜精心念觀世音經，願兒子能脫險。。，。又發現在屏風上有枭鳥叫，一會又在天花板上叫。。，。遂強奪取，擲之雪中，杖棰交下，驅蹙使去。。，。

于是躲到南陵山的廟裏，吃齋修行。。，。文若複活後從此專心念經，更不吃肉。。，。如此糊塗，傷了天下的和氣，那裏還能長久呢！"那天晚上杜嶷看見了他的小老婆訴說冤屈。。，。！居于京師，忽有沙門詣懷明雲："貧道見此巷中及君家有血氣，宜移避。。，。禅師性好終南山，因居于興法寺。。，。