'今鋒镝方始，會是爲益乎？'"乃誓以罄身，躬往和勸，遂二國交歡，由是顯譽。。，。？他與孫光憲一起到了那裏，剝開樹皮和蠟封，取出一冊絹子書，選擇吉日良辰要向他傳授，被強紳的老伴制止了。。，。"駕船的人想要打他，並且責怪他爲什麽你想渡淮而耽擱了判官的時間。。，。聽說他遷移到瓜州去了，就又趕到那裏去拜見他。。，。"陳氏悲痛驚醒，點著火照著兒子睡過的地方，被水浸濕的地方好象人的形狀，于是全家號哭，就象發喪一樣。。，。　　釋昙邃　　晉有釋昙邃，未詳何許人。。，。

"老翁等並起拜受爵，各飲數升不醉，獻帝一紫螺殼，中有物，狀如牛脂。。，。以後住在吳中，城內遭火災，房屋接連，屋檐相接，火到之處全都燒毀。。，。至齊末，像常夜行，不知者以槊刺之，作銅聲而倒。。，。我的界內的佛堂獨自保存下來，這個功德可以減輕罪過嗎？"王驚訝問道："確有此事麽？"官吏說："沒有記載。。，。？欲書夢中之事，不可自爲傳記，吏部侍郎韓愈素知焉，曰："待余余暇，當爲一文贊焉。。，。

李君和金閨白天擺下筵席，崔應就在庭堂現了形，呵叱金閨說："你已經藥死了我，又被李君納妾，以後再不如意還想害死李君嗎？"金閨害怕就告辭回家了，後來李君正要捉拿金閨，想要審理以前的事，給崔應昭雪冤仇，金閨忽然間逃跑了，不知道在哪裏。。，。？）得一味（"味"原作"床"，據明抄大改。。，。唯在園內，方得久榮（榮原作營，據法苑珠林二二改），人究年月，莫知來由，或雲漢明所立，或雲魏孝文帝栽植。。，。"于是以鐵數十鈞，鎮于柏樹下。。，。

跟隨他的人十分奇怪，就到近前偷偷地察看，裏面一點聲音也沒有。。，。整天在郡城與鄉鎮間遊蕩，不在寺廟裏居住，總與平常人混在一起。。，。《法苑珠林》三五、八五兩引俱作出《旌異記》，此北齊事，不當見梁《高僧傳》）　　齊武帝時，東山人挖土看見一個東西，形狀象兩個嘴唇，中間有舌頭，顔色鮮紅。。，。、

使者打開滕檢年紀的冊子，說："算壽命還有三十年，意外地被惡鬼所纏，現在打發他回家。。，。吳王大懼，仰天歎曰："蒼天乎，寡人豈可複歸乎！"吳王遂死不返。。，。！解一尺八寸，但訝霏色紅殷，至二寸血流矣。。，。"見有蟻類數頭，道人曰："此雖微物，亦不可殺，無複論巨此者也，魚肉自此可戒（"戒"原作"噉"。。，。這裏的各種事物，都是順其自然而或者化滅或者發生，心裏想吃什麽時，七寶器具盛著食品就來到面前；心裏想穿衣服時，各種寶衣也會出現在面前。。，。；

　　陳休複　　唐李當鎮興元，褒城縣處士陳休複號陳七子，狎于博徒，行止非常。。，。但離去鄉井，近江海客宦，方有顯榮。。，。父親也曾任過郡守，老家在溫縣，只有仲任一個兒子，憐念他年輕，任其所爲，不加任何管束。。，。

吾與汝父幼少有舊，見汝依然，可隨我共（"今得"下二十二字據明抄本補。。，。張臻與所有赴會的人，都猜不透阿足要幹什麽，阿足看著張臻對他說道："我爲你除去災禍了！"過了好長時間，張臻兒子突然在下遊十幾步遠的地方，站在水面上，用手指著他父母說："我與你們的冤仇，是前生結下的因緣。。，。！文殊先聖有個弟子在這裏做山神，作了很多惡業，文殊憐憫他便來對他施行教化，他便認識了宿命，請文殊先聖爲他留下神迹，自己好常常禮拜，從而脫離惡業。。，。"經過三個月，這種事也沒停止，然後死了。。，。中宗皇帝十分高興，特頒诏令賜給他所修建的寺廟一塊匾額，命名該寺爲臨淮寺。。，。有小僧者，自外後至，以無坐所。。，。

共吐大火，焚燒寺舍，及彼聚落，一時焚蕩。。，。時元伯和爲郡守，始至，愛其材氣，特開中堂設宴。。，。（出《朝野佥載》）　　天授年間，武則天有喜歡改字造新字的習慣，但又多有忌諱。。，。這樣就能分辨鍾律，端正時令；鍾律分清了就能風調雨順，號令適時就能寒暑有節。。，。；曾經養了一匹馬，特別愛護它，馬小的時候就用精飼料喂養，超過其它馬的一倍。。，。他養了一匹白馬，駿健能馳聘，竟然因爲在暑天受不了役使，而導致死在廣場內。。，。